鮮于姓歷史來(lái)源、家族名人
分布地區(qū)
漁陽(yáng)郡:秦朝時(shí)期置漁陽(yáng)縣,其時(shí)地在今北京密云西南一帶地區(qū)。太原府:亦稱(chēng)太原郡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(yáng)(今山西太原),其時(shí)轄地在今山西省五臺(tái)山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。
歷史來(lái)源
鮮于(xiǎnyú)姓源出
1.源于子姓,出自殷商王族后裔箕子支子仲。屬于以國(guó)名、封邑名合并為氏。2.源于敕勒族,屬于漢化改姓為氏。
得姓始祖
箕子。據(jù)《朝鮮譜·太原譜》載,商紂王有個(gè)叔叔名胥余被封在箕(在山西省太谷縣東),稱(chēng)為箕子。紂王即位不久,箕子見(jiàn)他開(kāi)始使用象牙筷子,就嘆息道:“用了象牙筷,就要用玉杯來(lái)配,然后就會(huì)追求其他的珍奇物品,這就是奢華享樂(lè)的開(kāi)端呀!國(guó)君一講究享樂(lè),國(guó)家怎么能搞得好呢!”后來(lái)紂王果然越來(lái)越荒淫殘暴;佣啻芜M(jìn)諫,紂王聽(tīng)得不耐煩,干脆把他關(guān)起來(lái)了。周武王滅商以后,放出箕子,并向他請(qǐng)教如何才能得到商民的擁護(hù),箕子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)施行仁政,用安撫的手段來(lái)爭(zhēng)取民心。武王要封箕子為官,但是箕子不愿做周的臣子,就出走到遼東,建立了朝鮮國(guó)。箕子的子孫中有個(gè)叫仲的,有封地在于邑,他將國(guó)名“鮮”字和封邑名“于”字合成“鮮于”二字為姓,稱(chēng)鮮于氏。故鮮于姓的得姓始祖是箕子。
遷徙分布
鮮于復(fù)姓在中國(guó)的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前三百位,不過(guò),在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谒陌偃,在?fù)姓中排序?yàn)榈诙盼弧ur于姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。鮮于氏的祖先是箕子,箕子是紂王的叔父,是古代圣君商湯子姓后裔。周武王克殷后,仰慕箕子的賢德,曾經(jīng)訪(fǎng)以天道,他就作了《書(shū)經(jīng)》上那篇著名的《洪范》,陳述天地之。其后,他被周武王封于朝鮮,可是,卻始終不肯對(duì)周天子稱(chēng)臣,也不想回中國(guó)來(lái);右勒展蕠(guó)的習(xí)慣,把自己的支子仲封在一個(gè)叫作“于”的采邑,仲的后裔也依照“故鄉(xiāng)”的習(xí)慣,合鮮、于二字為自己家族的姓氏。不久以后,其子孫逐漸地播遷回了中國(guó),使得鮮于氏也變成了中國(guó)的一個(gè)姓氏。這可以從《古今姓氏書(shū)辯證》和《尚友錄》兩本書(shū)中得到考證。鮮于姓起源至今已有2500多年的歷史。望族居漁陽(yáng)郡(今北京市以東、天津市以北、長(zhǎng)城以南、遵化縣以西的一大片地方)。
今湖北省的武漢市、宜都市、仙桃市、天門(mén)市、枝江市、十堰市、宜昌市、公安縣,四川省的南部縣、南充市營(yíng)山縣,廣東省的廣州市、深圳市,遼寧省的沈陽(yáng)市,江蘇省的蘇州市,上海市,北京市,重慶市的南川縣等地,均有鮮于氏族人分布。
堂號(hào)
太原堂:以望立堂。
漁陽(yáng)堂:以望立堂。鮮于氏,從朝鮮重歸故國(guó),自漢以后,便一直以河北的漁陽(yáng)郡為繁衍中心,故以“漁陽(yáng)堂”為堂號(hào)。一直到今天,仍然世代沿用著“漁陽(yáng)”這個(gè)堂號(hào)。
字輩排行
四川南充鮮于氏字輩:“朝仲佳學(xué)仕文元克找紹廷鐘奇繼先代常懷尊國(guó)忠數(shù)德昭丕緒宣采應(yīng)家聲”。
四川南部、廣東廣州鮮于氏字輩:“先仕文淵學(xué)儒宗選應(yīng)洪金思疇范義永少大云東”。
重慶南川鮮于氏字輩:“安定思善存天道傳家效祖能良崇為萬(wàn)冕(璽)達(dá)徙(愷)啟仕(應(yīng))”。思而學(xué)教育閱讀m.ckkjl.cn/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留
湖北宜都鮮于氏字輩:“正大光明景開(kāi)文運(yùn)永士其昌”。
家族名人
鮮于天:宋代著名科學(xué)家,幼時(shí)能日誦千言,表現(xiàn)出非凡的才能。他精通天文、歷數(shù)、地理、方技。其學(xué)問(wèn)淵博,為當(dāng)時(shí)名儒爭(zhēng)相求教的大學(xué)問(wèn)家。
鮮于樞:元代大都(今北京市)人,一說(shuō)漁陽(yáng)(今河北省薊縣)人。字伯機(jī)(1257-1302),號(hào)困學(xué)山民,亦號(hào)虎林隱吏、直寄老人等。代表作有《真書(shū)千文》、《老子道德經(jīng)卷上》、《蘇軾海棠詩(shī)卷》、《韓愈進(jìn)學(xué)解》等。