舞劇《孔子》是曲阜市繼孔子故里修學游、尋根朝覲游、“成人禮”后精心打造的又一文化產(chǎn)業(yè)新名片,改變了“白天看廟、晚上睡覺”的傳統(tǒng)旅游模式,為海內(nèi)外游客奉獻了一場精美絕倫的視覺盛宴,也將孔子的儒家學說很好地展現(xiàn)。 今天為大家準備的是舞劇孔子觀后感,希望能滿足大家的閱讀需求。
舞劇孔子觀后感一
中國歌舞劇院帶來的大型舞劇《孔子》,展現(xiàn)以“盡善盡美”為藝術(shù)理想的偉人孔子的一生。劇情從參政進諫、周游列國、晚年歸魯、刪改《詩經(jīng)》、撰寫《春秋》等情節(jié),藝術(shù)性地展現(xiàn)了孔子生平。
劇中每一場群舞舞都各具特色,開場舞《執(zhí)羽》應為先秦樂舞“羽舞”的場景,另外男子舞蹈《頌賢》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中國古老元素。舞美設(shè)計可謂是煞費苦心,只是為了切換效果契合舞臺需求,小篆體的孔子名言也都重復。此為小瑕疵。兩邊腿子實體可移動,后面背景鏤空小篆吃光反射恰到好處。服裝設(shè)計精美考究,儒裙、曲裾等元素皆有所用,涮色勻稱,在大舞動時也毫不影響其服裝色彩。
燈光設(shè)計簡單準確,有投影,光束燈以及染色燈為主要用燈。色彩與圖案搭配很舒服。音樂上前一個小時至舞紫霞劍都非常之棒,之后的音樂略顯紅色,聽覺疲勞感摻雜。編劇結(jié)構(gòu)框架過大,為了能夠在短時間內(nèi)將孔子展現(xiàn)的淋漓盡致實非易事,所以用文字切換的方式也無可厚非。在文藝座談會的大背景下,有如此借用儒家文化歌頌中國夢的作品實屬定位精確,高。!此劇實屬精品!看的很過癮。不過,目測除“臣”為A角之外,其余主演皆為B或C角。舞蹈定位精準,但獨舞編舞略顯重復。另:中間兩段舞蹈,饑民乞討一段是借鑒巴黎圣母院安樂窩在巴黎街頭遭驅(qū)逐的段落,包括音樂,燈光;“妃”長水袖擊鼓,借鑒老謀子的十面埋伏章子怡片段,包括音樂快板。
最后,此劇很棒,值得一看,要學習的東西也很多,希望可以多多看劇,多多學習!
舞劇孔子觀后感二
《禮記》中說:“說之故言之;言之不足故長言之;長言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之足之蹈之也!惫湃耸钟兄腔,千百年前便發(fā)現(xiàn)了,舞蹈,是人類最原始最樸實最富力度的語言。中國歌劇舞劇院優(yōu)秀的青年演員們,用他們赤誠的心,去追溯古人之情,將古典舞劇《孔子》搬上舞臺,他們讓每一位觀眾驚嘆于舞蹈震撼人心的魅力,也將先賢風骨呈現(xiàn)在了我們面前。
給我留下印象最為深刻的是幾位領(lǐng)舞,他們包括兩位首席??孔子扮演者胡陽,妃、玉人扮演者唐詩逸,還有王的扮演者朱寅。
最早認識唐詩逸,是她在中美爭霸賽中表演的《水月洛神》選段,她的技巧和力度達到了令人咋舌的地步,當之無愧為當今中國十年難遇的天才舞者。毫不例外,在《孔子》中,作為女舞者無人能及的技巧與力度讓她每次出場成為唯一焦點,與音樂完美契合,她的舞步仿佛是踏在我心里,所有的情緒只能被動地牽著走。剛?cè)岵,翩若驚鴻,是我看到的對她最多的評價。妃,玉人,是完全不同的角色,柔媚與靈秀她在這部劇中卻轉(zhuǎn)換自如,兩種截然不同的女性魅力仿佛輕輕巧巧就被她釋放到了極致。
若論震撼人心,胡陽的高超技巧只能排在他人物理解到位情感釋放驚人的特點之后了。胡陽作為首席舞者,在技藝方面令人難以望其項背,在文化底蘊方面也非常優(yōu)秀。他與《孔子》相互成就,他與孔子契合得恍如一人!舞臺上,你會相信他就是那個人,那個胸懷天下滿腹經(jīng)綸,卻又郁郁不得的人。觀眾能夠感受到濟世無門的大悲,又能體會到桃李滿門的大喜。
與我而言,未能到過現(xiàn)場追這部優(yōu)秀的舞劇一直是個很大的遺憾,舞劇日漸成熟,有些細節(jié)未身臨其境便難以挖掘。我希望有緣能與孔子相遇,不是從《論語》中智慧的言語追溯這位先賢,而是從舞蹈演員們的演繹去進行更深的感悟。
舞劇孔子觀后感三
中國乃至世界文化視閾中的孔子,被賦予哲學家、思想家、教育家等多重身份?鬃拥乃囆g(shù)形象,可以從多個層面和角度展示塑造。然而終其一生,孔子的基本“職業(yè)”卻是教師,是一名教育工作者?鬃娱_辦書塾,教化學生,其三千弟子、七十二賢人的教育成就,奠定了他萬世師表、教育宗師的地位。中國歌劇舞劇院精心打造的舞劇《孔子》,把孔子作為師者的形象演繹得生動鮮活,淋漓盡致。這個偉大的教育家形象,在給觀眾帶來震撼和感動的同時,也喚起人們的諸多思考。作為一名教師,在教師節(jié)的當天觀看舞劇《孔子》,真是別有一番滋味在心頭。這里談三點感受。