陽光問廉觀后感一
新春伊始，本人參加了市、區(qū)兩級深化作風(fēng)建設(shè)大會及區(qū)紀(jì)委九屆五次全體(擴大)會議，認(rèn)真聆聽了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話，觀看了《陽光問廉》警示教育片，仔細閱讀了區(qū)紀(jì)委監(jiān)察局編印的相關(guān)廉政教育讀本，深受教育和啟發(fā)。個人認(rèn)為，強化黨風(fēng)廉政建設(shè)須從三方面著力：
首先，要從心開始。《禮記大學(xué)》有言，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。我國中醫(yī)經(jīng)典也明確提到，心為君主，主神明。主明則下安，主不明則十二官危。其大意是，君主如果明智順達，則下屬也會安定正常;君主如果不能明智順達，包括其本身在內(nèi)的十二官就都要發(fā)生危險，如果以君主之昏聵不明來治理天下，那政權(quán)就危險難保了。俗話也說得好，官大官小，沒完沒了;錢多錢少，照樣煩惱。關(guān)鍵還是要心態(tài)平正，身心健康。近幾年查處的落馬貪官無不是因為心態(tài)失衡、欲望失度而最終身陷囹圄，就象警示教育片中的周某在法庭上深深地懺悔那樣，沒有倒在當(dāng)年自衛(wèi)還擊戰(zhàn)場上的槍林彈雨里，卻經(jīng)不住誘惑倒在了糖衣炮彈下，走錯一步就走錯了一路，痛悔莫及。
其次，要修身為本。本固則邦寧，要固本強基，扶正祛邪。還是《禮記大學(xué)》中提到，自天子以至于庶人，壹是以修身為本。其本亂而未治者，否也矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。意思是上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修身養(yǎng)德為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的。著名文學(xué)家雨果也說過，良好的道德是社會的基礎(chǔ)。而在國家機關(guān)及企事業(yè)單位從事公務(wù)的人員作為社會的中堅力量，其個人作風(fēng)與道德品質(zhì)則直接影響到政府的形象和社會風(fēng)氣的好壞。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要帶頭修好身，養(yǎng)好德，努力做遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的模范。
其三，要堅守底線。史載，大明天子朱元璋曾問群臣，天下何人快活?有言功成名就者快活，有言金榜題名者快活，有言富甲天下者快活。。。。。�？v說紛紜，莫衷一是，朱元璋聽后面露不悅之色。沉默片刻，一個叫萬剛的大臣答道：“畏法度者快活!”朱元璋頓時龍顏大悅，夸其見解甚獨。中國是個人情社會，遇事總想找個熟門熟路，身處其中的我們要想完全做到不求人或不被人求確實很難，特別是在機關(guān)企事業(yè)單位工作的人又或多或少總有點權(quán)力，有時候難免會使用手中權(quán)力幫助別人辦點事情。面對這種社會環(huán)境，我們一定要始終堅持在政策法律規(guī)定范圍內(nèi)行事，最起碼心中不要期望人家對我們有任何回報，以辦了事不圖回報不拿好處為底線，否則就像周某那樣，在征地拆遷過程中利用手中職權(quán)為他人廠房拆遷謀取利益大肆收受好處，最終“拆了別人的廠房，修好了自己的牢房”。因此，我們千萬要牢記講的“心中要有敬畏感，知道什么是高壓線，想都不要想，一觸即跳，才能守得住底線”。只要我們嚴(yán)格堅守黨紀(jì)國法的底線，自然就不會整天提心吊膽，更不用擔(dān)心牢獄之災(zāi)，自然也就活得自在快活。
陽光問廉觀后感二
近日，參加了全區(qū)作風(fēng)建設(shè)大會，會上播放了原采荷街道黨委書記周友根庭審廉政教育警示片，并給參會的人員發(fā)送的《陽光問廉》錄像帶�？臻e之余，靜心觀看，內(nèi)心惶恐不安，可謂是“貪廉一念間，榮辱兩世界”。一個個讓人心痛的鮮明案例，一句句直擊心扉的訪談?wù)Z錄，讓我們不得不低頭深思。通過觀看和閱過該書，我最大的感慨就是，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，身為一名人民法官，我們一定要清清白白做人、干干凈凈做事!
一、要日勤三省，夜惕四知，堅持抓好思想政治學(xué)習(xí)
人生在世，面對繁花似錦的誘惑，便有了種種想法。于是，想當(dāng)官的鉆營，想發(fā)財?shù)拿半U，想陶醉的貪杯……注重物質(zhì)享受的觀念漸漸侵入大腦和靈魂。在市場經(jīng)濟的洶涌浪潮下，一些人慢慢迷失了方向，讓橫流的物欲腐化了優(yōu)秀的品質(zhì)，貪婪的私心消磨了橫溢的才華，最后鋃鐺入獄。這些人中，絕不缺少曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，志存高遠的熱血青年，然而或許是在榮譽中、或者是在挫折后，他們丟失了原則，丟失了自尊、丟失了靈魂，最終淪為了階下囚。反思個人，既然不能夸口比那些倒下去的曾經(jīng)的法官、領(lǐng)導(dǎo)有更高的理想，更堅定意志，要想守得住內(nèi)心的淡泊寧靜，唯有嚴(yán)抓思想政治學(xué)習(xí)，做到日勤三省，夜惕四知。
二、要頭腦清醒，以史為鑒，認(rèn)真算好人生“七筆賬”
權(quán)力是一把雙刃劍，它可以給行使權(quán)力者帶來榮譽，也能將其拉入深淵。面對權(quán)力的誘惑，因一念之差，一步走錯，導(dǎo)致前程盡毀、身敗名裂、家破人亡、眾叛親離的下場，既對不起組織的精心培養(yǎng)，也對不起領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的信任和重托，更對不起父母的辛苦養(yǎng)育、配偶的理解支持及子女的敬仰尊重。要想守住清廉，就要認(rèn)真算好政治賬、經(jīng)濟賬、名譽賬、家庭賬、親情賬、自由賬、健康賬這人生“七筆賬”，正確權(quán)衡利弊，時刻把握好自己，潔身自好。
三、要守住小節(jié)，保持警醒，警惕腐敗“溫水效應(yīng)”
現(xiàn)實中的行賄手法往往隱蔽溫和，如一盆盆溫水。先從“小意思”開始，吃吃喝喝、唱個歌、打個牌，那是必要的感情投資，后由疏到近，由近到親，循循善誘，最終讓公關(guān)對象自動撤防，安心聽從擺布，這就是“溫水煮青蛙”的過程。人的心里都有一把秤，其實當(dāng)你伸手的一霎，無論是行賄者還是本人，內(nèi)心已經(jīng)把自己看低了。俗話說“不矜細行，終累大德”，面對“溫水”的麻痹，只有要時刻保持警惕，從謝絕一支煙、一頓飯做起，牢記天下絕無免費的晚餐，才能守住大德，守住思想道德的防線。
四、要心生敬畏，淡泊名利，胸中常懷“四顆心”
一是常懷敬畏之心。敬畏是道德與法律的承載，不知敬畏，就能會蔑視，甚至無視道德、法律。當(dāng)?shù)赖录s束不住，法律制止不了的時候，自身的權(quán)力欲、控制欲因無法平衡，必然忘乎所以，終最終身陷囹圄。常懷敬畏之心，就是要保持對法律、對群眾、對領(lǐng)導(dǎo)要知敬畏，在誘惑面前要正確權(quán)衡利弊得失，不懷僥幸之心，不做因小失大的蠢事。二是常懷感恩之心。若不知感恩，必然親疏不分，失去健康成長的環(huán)境。百姓記著是共產(chǎn)黨締造了新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。反之亦然，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該牢牢記住，不是千千萬萬的窮苦大眾無私奉獻建設(shè)國家，共產(chǎn)黨創(chuàng)造不了今天驕人的成績。只有始終樹立是人民群眾，永遠是人民群眾創(chuàng)造輝煌的群眾觀。才能牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，防止驕傲浮躁之氣的滋長，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，永葆本色。三是要常懷知足之心。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。 現(xiàn)實充滿誘惑，倘若不能知足，必然會讓人迷失，為之鋌而走險。知足未必長樂，但必然不會受辱受刑。想想現(xiàn)實的生活，收入雖不豐厚，但也不必為生活發(fā)愁;可以自食其力，還能積谷防饑，大把的理由讓自己足以知足。十年寒窗苦，現(xiàn)在的自己，兒時的夢想還沒有實現(xiàn)，淡薄寧靜的心靈還需要滋養(yǎng)，無法預(yù)知的未來還需要努力，群眾工作的能力還需要提升，生活工作的智慧還需要積累，有如此多正確的事情需要完成，又有什么時間可以浪費在為誘惑而感到不滿足上呢?四是要常懷平常之心。面對得失，要學(xué)會用辯證的思維看待生活，以豁達的態(tài)度面對人生，既要勇于爭取，也要善于放棄，在幸運面前常懷憂患意識，在失意中尋找解脫之法，在順應(yīng)中求得把握，在寬懷中獲得堅韌，在承受中贏得感受和超越�！叭チ魺o意，看庭前花開花落;寵辱不驚，看天上云卷云舒”，既是生活的睿智，更是值得追求的人生的境界。
以人為鑒，可以明得失。正如本書所言：愿本書能象錢江潮一樣，用“驚濤”警示大家“凜生寒”，增強黨員干部心存敬畏，肩有擔(dān)當(dāng)、廉潔干事的自覺性，共同建設(shè)勤廉江干，全力保障打造“國內(nèi)一流現(xiàn)代化中心區(qū)”目標(biāo)的全面完成。
陽光問廉觀后感三
羊年伊始，區(qū)委就召開了全區(qū)深化作風(fēng)建設(shè)大會，要求進一步推進廉政教育，筑牢思想防線。就我個人而言，在觀看了《陽光問廉》等人的警示教育片，又細讀了《我區(qū)黨員干部違法違紀(jì)案件情況匯編》和《杭州市江干區(qū)征地拆遷領(lǐng)域腐敗案例剖析》等書籍，掩卷深思，感觸良多，現(xiàn)就關(guān)于廉政反腐問題淺談下自己的心得體會，不對之處請予以予以批評指正：
警示之一：失理想信念，必迷失方向，廉潔自律防患未然。
腐敗之人在工作崗位(剛上任領(lǐng)導(dǎo))時，積極肯干，忘我工作，曾取得可喜的成績。而面對一次次的表彰和榮譽時，開始飄飄然起來，認(rèn)為自己能耐很大，計較自己的工資待遇、生活條件與所付出的不平衡，計較政治榮譽與經(jīng)濟利益的不平衡，思想上發(fā)生了變化，行動上就發(fā)生了偏差，導(dǎo)致自己放松了對廉政克己的要求。所以反腐倡廉最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就是干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟上清楚、生活上清白，守好自己的精神家園。
警示之二：掉艱苦奮斗的精神，必成為金錢的俘虜，廉潔自律是責(zé)任要求。
腐敗落馬的干部中多數(shù)在參加工作后，尚能艱苦奮斗、吃苦耐勞、勤奮工作。但隨著環(huán)境的變化，經(jīng)不住金錢、名利和燈紅酒綠的誘惑，成了金錢的俘虜和奴隸。這些事例充分說明，享樂主義思想抬頭之時，就是丟掉艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)之日，也就是走向墮落的開始。干部要廉潔自律。廉潔自律不僅是一種思想境界，而且是一種責(zé)任要求，是干部通過自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我約束、自我改造，來切實履行立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任。廉潔自律既是一種領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，也是一種領(lǐng)導(dǎo)能力，只有廉潔自律才能獲得反腐敗的發(fā)言權(quán)、主動權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要守住小節(jié)，而且要管住小節(jié)，既不能遷就自己，更不能放縱他人。對于干部的一些小節(jié)問題，應(yīng)當(dāng)做到敢抓敢管、早抓早管、嚴(yán)抓嚴(yán)管，及時提醒、及時糾正，防止積小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未發(fā)。
警示之三：濫用權(quán)力，必然走向犯罪，廉潔自律應(yīng)吸取教訓(xùn)。
權(quán)力是把雙刃劍。一名干部如果只是抱著升官發(fā)財?shù)哪铑^去為官,去用權(quán)，那么其“做官”之后就是“坐牢”。 我們黨來自于人民，扎根于人民，代表著廣大人民的根本利益。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時刻牢記黨的宗旨，樹立正確的權(quán)力觀，懂得職務(wù)就是責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是奉獻。在任何時候、任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘。要始終把代表最廣大人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，為官一任，造福一方。這些反面教材告訴我們，如果把權(quán)力當(dāng)作為個人、家庭和小集體牟取私利的手段，那必然導(dǎo)致私欲膨脹，最后落得身敗名裂的下場。
