黃花崗烈士陵園位于廣州市烈士路，占地約163萬(wàn)平方米。以下是小編整理的黃花崗七十二烈士陵園觀(guān)后感，希望對(duì)你有幫助。
黃花崗七十二烈士陵園觀(guān)后感2017【篇一】
黃花崗七十二烈士墓園，又稱(chēng)黃花崗公園，為紀(jì)念1911年4月27日(農(nóng)歷辛亥三月二十九日)孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的“三?二九”起義中死難的烈士而建造。公園占地面積12.9萬(wàn)平方米，建筑規(guī)模宏大，氣魄雄偉，是廣州作為近代革命策源地的重要見(jiàn)證。
腐敗的清政府簽訂了因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)巨額賠款的《南京條約》之后，加強(qiáng)了對(duì)廣東、福建等東南沿海城市的稅收，搞得民不聊生，一大批代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益的人士在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下策動(dòng)了這次起義。
縱觀(guān)這次起義人士，他們當(dāng)中有很多深受美、日文化影響的留學(xué)生(有錢(qián)資產(chǎn)階層子女才有可能出外留學(xué))或有海外關(guān)系者以及中下階層的資本手工業(yè)生產(chǎn)者。
黃花崗七十二烈士墓頂上站立著美國(guó)自由女神像。很明顯，這表明了他們的右翼政治理念。這些人的后繼們建立了后來(lái)具有親美親日的右翼的國(guó)民黨蔣介石政府。這當(dāng)然相較于左翼的共cd.毛zd政府而言。
游廣州黃花崗公園使我聯(lián)想起日本的靖國(guó)神社。提到日本的靖國(guó)神社，很多人會(huì)想到日本二戰(zhàn)軍國(guó)主義分子?xùn)|條英機(jī)，其實(shí)靖國(guó)神社一開(kāi)始并非為東條英機(jī)所建。靖國(guó)神社是日本明治維新時(shí)期建立的，為祭祀在歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死的人修建。靖國(guó)神社已成為日本右翼勢(shì)力的精神支柱和聚會(huì)地。
二戰(zhàn)時(shí)期，日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，加劇了對(duì)生產(chǎn)資源的需求，由于日本本身資源極其有限，便促成了日本右翼政府向東南亞的擴(kuò)張。
所以，我說(shuō)廣州黃花崗七十二烈士墓園類(lèi)似于日本的靖國(guó)神社并非空穴來(lái)風(fēng)----它們都是右翼政府的文化遺產(chǎn)和精神支柱!
中國(guó)共cd政府所以沒(méi)有毀掉國(guó)民黨的文化遺產(chǎn)----黃花崗七十二烈士墓，原因在于孫中山的革命動(dòng)搖了清朝的根基，為后來(lái)共cd政府的誕生掃清了歷史障礙。
大家平�？傄詾橄蠊瞔d這樣的左翼政府才為人民，其實(shí)，右翼政府同樣是為人民，只是他們政治理念不同而己。左翼政府強(qiáng)調(diào)社會(huì)分配，著重于眼前社會(huì)現(xiàn)成勞動(dòng)成果的分割，右翼政府強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)創(chuàng)造，著重于未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。毛zd揭竿而起，打土豪分田地。孫中山揭竿而起，反對(duì)對(duì)工商階層的苛捐雜稅和強(qiáng)征暴斂，發(fā)展民族資產(chǎn)階級(jí)，振興民族經(jīng)濟(jì)。說(shuō)毛zd為人民，不能說(shuō)孫中山不為人民!
時(shí)間上從歷史長(zhǎng)河看，空間上從國(guó)際范圍看，右翼政府更有前途，它雖不是文明進(jìn)程的火車(chē)頭，卻是文明進(jìn)程的催化劑。左翼政府強(qiáng)調(diào)社會(huì)分配，卻極容易陷入等級(jí)分配的專(zhuān)制特權(quán)社會(huì)，左翼的“一鍋?zhàn)永餇?zhēng)食”理念還極容易導(dǎo)致內(nèi)斗，陷入斯大林暴力主義歧路。右翼政府強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)創(chuàng)造，生產(chǎn)消耗資源，導(dǎo)致對(duì)外擴(kuò)張，陷入軍國(guó)主義歧路。
自孫中山以來(lái)，中國(guó)歷任政府對(duì)西方的親疏態(tài)度從黃花崗七十二烈士墓頂?shù)淖杂膳裣窨梢愿Q見(jiàn)：
黃花崗七十二烈士墓頂最初是站立著美國(guó)自由女神像，1935年后換為國(guó)民黨黨徽。中華人民共和國(guó)成立又換為自由女神像。1966年進(jìn)入文革后用火炬代替自由女神像(說(shuō)明了文革的極左)，文革結(jié)束后取下火炬，1981年9月恢復(fù)自由女神像(鄧小平時(shí)代親美)至今。
我去逛黃花崗七十二烈士墓園時(shí)，天氣很好，陽(yáng)光明媚，也夾雜著些許秋涼。游客不多，見(jiàn)不到鮮花。這座國(guó)民黨政府留下的精神墓園，沒(méi)有任何裝扮，顯得分外自然和有些蕭涼。但我想到，展望中國(guó)，當(dāng)這個(gè)右翼精神墓園布滿(mǎn)參拜的鮮花的時(shí)候，當(dāng)它象日本右翼的精神墓園靖國(guó)神社那樣被國(guó)民廣泛認(rèn)可的時(shí)候，中國(guó)也一定是雄起四方的時(shí)候。
聽(tīng)說(shuō)連戰(zhàn)和國(guó)民黨成員參拜過(guò)黃花崗七十二烈士墓園，我真的希望右翼的“新的國(guó)民黨”回到大陸來(lái)，重振中國(guó)的民族資本主義經(jīng)濟(jì)。
黃花崗七十二烈士陵園觀(guān)后感2017【篇二】
20xx年4月24日下午，天氣清爽，春風(fēng)吹拂。在09黨支部的組織帶領(lǐng)下，我們?nèi)朦h積極分子懷著崇敬感恩的心情參加了“緬懷革命先烈，提高黨員意識(shí)”的瞻仰活動(dòng)。在那里，我們沉重緬懷了為實(shí)現(xiàn)民族解放，國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而壯烈犧牲的革命先烈們。
1點(diǎn)30分開(kāi)始簽到集合，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍乘坐公交來(lái)到黃花崗七十二烈士陵園。
黃花崗烈士陵園位于廣州市烈士路，占地約163萬(wàn)平方米。暮園坐北朝南，建筑規(guī)模宏大，氣魄雄偉。是革命紀(jì)念瞻仰的勝地，是辛亥革命的重要史跡，也是參觀(guān)游覽的名勝景點(diǎn)。
這座陵園布局莊嚴(yán)雄偉，既有中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色，又具有埃及和西方古典建筑風(fēng)格，這在中國(guó)是極罕見(jiàn)的。
陵園莊嚴(yán)肅穆，是為了紀(jì)念當(dāng)年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州戰(zhàn)役中犧牲的72位烈士而修建的。1911年4月27日，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)為推翻清王朝，在廣州舉行起義。起義失敗后，同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微冒著生命危險(xiǎn)將散落街頭的72具烈士遺骸收殮，購(gòu)買(mǎi)黃花崗一地安葬之�！包S花崗”一名來(lái)源于黃花，黃花即菊花，其熬霜節(jié)操，于秋天同賞，喻為英烈，十分恰當(dāng)。
辛亥革命的歷次起義中，“三二九”運(yùn)動(dòng)是最著名的一次，也是最壯烈最鼓舞人心的一次。這次起義極大地振奮了廣大群眾的斗志，成為辛亥革命的重要前奏。
下車(chē)后首先映入我們眼簾的是獨(dú)特的大正門(mén)。正門(mén)為有三個(gè)拱門(mén)的仿凱旋門(mén)式建筑，門(mén)額以花崗巖鐫刻孫中山先生題寫(xiě)的“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)金色大字，蒼穹有力，閃閃發(fā)光。書(shū)法正氣飄逸，展現(xiàn)出一位革命先驅(qū)者應(yīng)有的風(fēng)范和氣概。
寬闊的墓道兩旁碑石林立，蒼松翠柏長(zhǎng)青，繁花并茂，烘托出滿(mǎn)園黃花輝映碧血的莊嚴(yán)肅穆氣氛。園內(nèi)栽有各種開(kāi)放黃花的草木和木本植物，四季黃花不斷，象征烈士精神不朽。走過(guò)黃花卉，就到了石拱橋和默池。
經(jīng)過(guò)知識(shí)搶答，我明白了石拱橋和默池的設(shè)計(jì)初衷。石拱橋和默池正處在主墓道，是瞻仰、拜祭先烈必經(jīng)之道。游客走上拱橋，由于斜坡的作用，便會(huì)不由自主地把頭低下，就像低頭默念，使人肅然起敬，我真佩服設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心的才華。
默池中噴泉四射，象征著烈士們精神代代相傳，無(wú)窮無(wú)盡，歌頌了烈士們的不屈精神。
寬闊墓道的盡頭為七十二烈士陵墓。陵墓以麻石砌成正方形墓基，石砌圍欄四周繞以鐵鏈欄桿。墓中建一墓亭，亭內(nèi)立有一墓碑，上書(shū)“七十二烈士之墓”。亭頂形如懸鐘，寓爭(zhēng)取自由警鐘之意。亭前右側(cè)碑亭內(nèi)立有“黃花崗七十二烈士之碑”，碑上刻有72位烈土的姓名。左側(cè)立一碑，上補(bǔ)刻有至1932年審查所得的14位烈士的姓名，碑名“補(bǔ)書(shū)辛亥三月廿九廣州革命烈士碑”。后面是一座紀(jì)功坊。紀(jì)功坊由前后各72塊青石疊成崇山形，象征72烈士。這些麻石分別刻上當(dāng)時(shí)國(guó)民黨海外各地支部名稱(chēng)和個(gè)人的名字，作為紀(jì)念他們捐款建設(shè)墓園有功的“獻(xiàn)石”。紀(jì)功坊上的橫額，是12個(gè)字的篆文：“締結(jié)民國(guó)七十二烈士紀(jì)功坊”，由著名的革命黨人 章炳麟書(shū)寫(xiě)。頂端佇立著一位高擎火炬的石雕自由女神像，表達(dá)了要為建立自由平等國(guó)家而奮斗的革命思想，象征烈士們?yōu)樽非笞杂山夥诺墨I(xiàn)身精神，造型別具一格，頗為壯觀(guān)。坊后還立有詳細(xì)紀(jì)錄武裝起義經(jīng)過(guò)的石碑，字字重千鈞。兩條3米多高的連州青石透雕龍柱，夾道相對(duì)，柱身為倒卷的青龍，柱底為鯉魚(yú)躍龍門(mén)。這對(duì)龍柱，體現(xiàn)了革命先烈為中華民族騰飛而奮斗的磅礴氣勢(shì)。墓寢右側(cè)的松樹(shù)是孫中山先生1912年親手種植的，當(dāng)年種有4棵，現(xiàn)在只剩下一棵，是黃花崗墓園繁多的樹(shù)木中最有歷史意義的封植。
我們?cè)诹昴骨芭e行沉重悼念儀式向烈士致于最為沉重的敬意。所有的入黨積極分子列陣在陵墓前聽(tīng)支部書(shū)記的朗誦黃花崗起義的事跡，然后集體默哀三分鐘，這短短的三分鐘猶如漫長(zhǎng)的一生，眼前不斷浮現(xiàn)烈士們不怕強(qiáng)暴，拋頭顱，灑熱血的悲壯場(chǎng)景。宣誓完畢接著就是向烈士獻(xiàn)上鮮花，表達(dá)我們對(duì)烈士的無(wú)限緬懷。
悼念結(jié)束后我們有30分鐘的自由游園觀(guān)賞時(shí)間。首先看到的是松樹(shù)前面是潘達(dá)微先生墓。潘達(dá)微是廣東番禺人，潘先生當(dāng)年冒死收殮烈士遺骸受世人稱(chēng)道，潘先生死后，還葬于陵墓園內(nèi)，朝夕與烈士們相伴并立碑“潘達(dá)微先生之墓”來(lái)紀(jì)念他。碑后是潘達(dá)微先生于1921年寫(xiě)的《自述》全文，追記了他收殮烈士遺骸的詳細(xì)經(jīng)過(guò)。
墓園的東北角一帶，還立有不少著名的資產(chǎn)階級(jí)革命家的陵墓，其中包括“中國(guó)始創(chuàng)飛行大家馮如之墓”，墓碑后刻有臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山按少將陣亡撫恤馮如家屬及將其事跡宣傳國(guó)史館的命令。
鄧仲元墓園有墓道門(mén)樓、銅像、樂(lè)臺(tái)、八角亭、墓冢和墓表。從墓碑上可知鄧是辛亥革命的名將，積極參加討袁及反對(duì)軍閥的斗爭(zhēng)，功績(jī)卓著。當(dāng)孫中山得知他遭陳炯明暗殺后，覺(jué)痛失良將，追贈(zèng)鄧仲元為陸軍上將。
讓我印象最為深刻的是楊仙逸墓。楊仙逸是“中國(guó)空軍之父”，在他的墓園門(mén)口上安裝著一架制作精巧展翅欲飛的戰(zhàn)斗機(jī)，似而他正駕駛著飛機(jī)在天堂翱翔 ，可見(jiàn)其對(duì)中國(guó)近代空軍所起的奠基地位。
此外，園內(nèi)還有葉少毅、王昌、梁國(guó)一、韋德、金國(guó)浩、翁飛龍及越南志士范鳴泰等舊民主革命時(shí)期革命烈士的墳?zāi)购褪穲?jiān)如祠。陵園內(nèi)還擁有兩千平方米綠化面積的園林式西餐廳和茶藝室，內(nèi)設(shè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)球場(chǎng)的紫羅蘭網(wǎng)球角。
在陵園里周轉(zhuǎn)，大大小小的陵墓佇立在四周，布局莊嚴(yán)宏偉，所有的墓道兩旁排列著蒼松柏樹(shù)，烘托出莊嚴(yán)肅穆的氣氛，一股強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情油然而生。長(zhǎng)眠在這里的人都是為了革命事業(yè)，為了中華民族的前途，為了廣大人民的利益而英勇就義犧牲的。他們用自己的鮮血喚醒了沉睡麻木的中國(guó)同胞，他們用自己的行動(dòng)實(shí)踐探索著中國(guó)前進(jìn)的方向。他們參與和領(lǐng)導(dǎo)的“三二九”運(yùn)動(dòng)雖然以失敗告終，但是他們揭開(kāi)了辛亥革命的序幕，中國(guó)的革命事業(yè)從此開(kāi)始了新的篇章，中國(guó)人民從此看到了新的希望!
黃花崗精神，是大無(wú)畏的，犧牲自我，以解放、服務(wù)人民大眾為己任的精神。雖然時(shí)代已經(jīng)變遷，但那種精神是永不會(huì)腿色的，我們不應(yīng)該拋棄它，而應(yīng)該重拾它，把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，傳播于人民大眾的心中。
經(jīng)過(guò)10幾分鐘的知識(shí)問(wèn)答與簽字活動(dòng)后我們不得不將要離開(kāi)。這時(shí)一陣微風(fēng)吹過(guò)，聳立的蒼松翠柏“沙沙”作響，好像在向我們揮手道別似的，我對(duì)這些烈士們的敬佩之情再次油然而生。我們尊敬勇敢的烈士們，你們安息吧。
浩氣黃花，終于可以告慰了一代英魂!
