王伯祥電影觀后感【1】
王伯祥，山東原壽光縣委書記，任職5年多，全力推廣冬暖式蔬菜大棚，組織人力連續(xù)開發(fā)壽北鹽堿灘。他永懷為民之心，不求私人之利，離任21年，仍為壽光群眾口口相傳??“我們的伯祥書記”。
“百姓書記”就是以老百姓為出發(fā)點、為百姓謀福利的書記，他在5年半的縣委書記的職位上，主要干了3件事：一是推進蔬菜產(chǎn)業(yè)化，二是開發(fā)壽北鹽堿灘，三是為工業(yè)翻身打基礎(chǔ)。但就是這三件事，卻讓壽光人從此鼓起了口袋、挺起了腰板、走向了世界。
練就“百姓書記”的三大法寶
權(quán)為民所用，敢于承擔(dān)責(zé)任�！盀跫喫闶裁�?百姓最重要!真有什么政治責(zé)任，我一人承擔(dān)!”他在5年半的縣委書記的職位上，冒著丟官風(fēng)險、率先走市場經(jīng)濟道路組織建設(shè)起來，堅決不搞形象工程,不做表面文章“不貪不占，干干凈凈”，真正做到想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,多辦順民意、解民憂、增民利的實事好事,真正做到用人民賦予的權(quán)力為民造福。
情為民所系，把群眾利益放在首位。“老百姓的事，再小也是大事”“只要對群眾有好處，就勇往直前地去干�！倍嗄陙�,王伯祥嚴(yán)格要求自己,秉公辦事。無私奉獻把“為民”刻進了骨子里,把為人民群眾謀利益作為最高行動準(zhǔn)則,經(jīng)常天黑了都能在田間看到他的身影。他務(wù)實不作假“一心一意為群眾辦事，做個事就不難，最怕又想為群眾辦事，又想為自己辦事，結(jié)果就是辦不好事。
利為民所謀，帶領(lǐng)百姓發(fā)家致富。王伯祥說 “富一半，窮一半，半身不遂怎么行?”因此他帶領(lǐng)百姓們奔小康，幾年就使壽光縣擁有20多萬個年均收入2萬多元的蔬菜大棚,那是他為農(nóng)民發(fā)家致富想出的可行之路,并毫無保留地把這種新型蔬菜種植模式推廣至全國;擁有120萬畝效益可觀的棉田、鹽田、蝦池,那是他率領(lǐng)20多萬壽光人民在北大洼日夜奮戰(zhàn)45 天,使千年洪荒的鹽堿地變成了"聚寶盆"。
王伯祥有為民之心，才有了發(fā)展思路;才有了創(chuàng)新的勇氣;才有了務(wù)實的作風(fēng);才有了從政的根基。以他的堅定信念、他的卓識膽略、他的義無反顧，真正做到為官一任、造福一方，他接受得了實踐、人民、歷史這“三把尺子”的檢驗，讓黨和國家肯定了他，百姓記住了他。
王伯祥電影觀后感【2】
王伯祥，山東原壽光縣委書記，任職5年多，全力推廣冬暖式蔬菜大棚，組織人力連續(xù)開發(fā)壽北鹽堿灘。他永懷為民之心，不求私人之利，離任21年，仍為壽光群眾口口相傳??“我們的伯祥書記”。
在壽光，王伯祥(見圖左二，資料照片)是個傳奇，幾乎無人不曉。
用他自己的話說，當(dāng)了5年半的縣委書記，主要干了3件事：一是推進蔬菜產(chǎn)業(yè)化，二是開發(fā)壽北鹽堿灘，三是為工業(yè)翻身打基礎(chǔ)。但就是這三件事，卻讓壽光人從此鼓起了口袋、挺起了腰板、走向了世界。
“當(dāng)縣委書記就要盡心竭力給老百姓辦事，不抱任何名利思想，不帶任何私心雜念�！敝钡诫x任21年后的今天，敢干、務(wù)實、清 廉的王伯祥，名字依然響亮。
敢干不蠻干
“如果搞砸了，一切損失，縣里擔(dān)著”
“晚上在壽光的菜園子，早上進北京人的菜籃子，中午上北京人的菜盤子�！眽酃�，以“中國蔬菜之鄉(xiāng)”聞名于世。但若不是24年前冒著風(fēng)險搞起來的17個大棚，壽光絕不會有今日盛名。
1989年5月，在王伯祥的支持下，三元朱村黨支部書記王樂義把懂技術(shù)的東北漢子韓永山請到了壽光，準(zhǔn)備發(fā)展不生爐子的冬暖大棚。沒想到，村民們卻說啥也不相信他。當(dāng)時一個大棚要投入六七千元，可不是一個小數(shù)目。
“錢不是土坷垃塊，借上貸上，打了水漂咋辦?”“冬天不燒煤、不生火，長黃瓜，除非太陽從西邊出來�！憋L(fēng)言風(fēng)語，在三元朱村很快發(fā)酵。
王伯祥趕來給王樂義和韓永山撐腰壯膽。“村看村，戶看戶，群眾看的是黨員干部。告訴大家，如果搞砸了，一切損失，縣里擔(dān)著�！�
有了這句話，三元朱村17名黨員全部報了名搞大棚。經(jīng)過研究，村里決定在土質(zhì)最好的村北做試驗。但新的問題又出現(xiàn)了，那里是一片未收割的玉米。要想趕在元旦前讓大棚黃瓜上市，就只能選擇殺青。在那個年頭，這可是犯錯誤的大事。
關(guān)鍵時刻，又是王伯祥一錘定音�！安皇菬o故殺青，而是為了搞大棚試驗，縣委支持你們!只要對群眾有利的事就大膽干!”
3個月后，三元朱村頂花帶刺的鮮黃瓜上市，一個大棚收入2.3萬多元。到第二年，不用動員，5000多個冬暖式日光蔬菜大棚覆蓋了全縣22個鄉(xiāng)鎮(zhèn)640多個村莊。時至今日，壽光的蔬菜大棚已發(fā)展到23萬個，帶來的收益占農(nóng)民收入的50%。
“當(dāng)時也怕干不成，不過咱不蠻干，拿不準(zhǔn)的事情就先試點，成熟再推廣。”談起以前的事，王伯祥說得很淡然。
務(wù)實不作假
“制度是給大家定的，自己不遵守，怎么要求別人”
跟王伯祥做事，造不得一點假。
原稻田鎮(zhèn)黨委書記楊洪友還記得，1990年當(dāng)?shù)卦庥龈珊�，大片玉米受�?zāi)。王伯祥到鎮(zhèn)里調(diào)研，問楊洪友總共開了多少臺機器抗旱�！拔艺f統(tǒng)計是138臺，他說根本沒有這么多，都一一給你數(shù)了，頂多也就100臺，然后就跟我分析原因。他就是這樣的人，遇事都是自己先實地看。”
壽北開發(fā)，是王伯祥在任上做的一件大事。千百年來，壽北160萬畝土地除了鹽堿灘，就是淺海灘涂。當(dāng)?shù)氐娜罕娚钍制D苦。
壽南有了蔬菜大棚，群眾手里有了錢花，壽北怎么辦?王伯祥下了決心，準(zhǔn)備組織十幾萬人搞一場大會戰(zhàn)。當(dāng)時，農(nóng)村剛剛實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，要組織這么多人簡直是“天方夜譚”。
會戰(zhàn)開始前3天，王伯祥就把鋪蓋搬到了鹽堿灘上一個放牛老漢的牛棚里。45天時間，王伯祥硬是沒挪“窩”，跟民工一個鍋里吃飯，一起挖溝運土。有一次去濰坊市開會，正趕上秋雨連綿。散會后已是下午6點，王伯祥立即驅(qū)車往工地趕。車子因路面濕滑走不動，他就和秘書拿著手電筒步行了5公里，顧不上換下已經(jīng)濕透的衣服就去查看民工住的窩棚漏沒漏雨。
“制度是給大家定的，自己不遵守，還怎么要求別人!”當(dāng)別人勸他回家看看，王伯祥這樣回答�！拔也蛔�，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記就不走，村支部書記就不走，民工也不會走�！�
20多年前，參加過那場大會戰(zhàn)的羊口鎮(zhèn)官臺村村民齊萬華回憶：“一開始思想也不接受，全是義務(wù)工，誰愿意干啊，可現(xiàn)在心里全是感激，看起來算不上什么奇跡，實際上卻改變了成千上萬人的命運。王伯祥干事就是實，要是光蹲在機關(guān)里能干成這事?”
清廉不偏私
“又想為群眾辦事，又想為自己辦事，就辦不好事”
一輛“130貨車”，拉走了王伯祥全部的家當(dāng)。濰坊市政府派來的一輛貨車因無貨可拉，只好把院子里還沒燒完的蜂窩煤和木柴全部裝上。
這個場景，發(fā)生在1991年。當(dāng)時，王伯祥已經(jīng)升任濰坊市副市長。前來送行的壽光干部群眾，從未想到眼前這個當(dāng)了5年半縣委書記的人，家里竟然如此“窮酸”。
上個世紀(jì)末，一些地方和單位爭相購買高級轎車。壽光縣物資公司也購進了一輛豪華“皇冠”轎車，有些人就提議給縣委領(lǐng)導(dǎo)用，王伯祥卻投了否決票�！皼]聽見群眾罵嗎?我們的經(jīng)濟現(xiàn)在還比較落后，還是艱苦一點好!”
吃人家的嘴軟，拿人家的手短。這一信條，王伯祥已經(jīng)堅持了數(shù)十年。也正因為如此，20多年來，從來沒有人反映王伯祥有過這樣那樣的問題。
在王伯祥看來，做事要出于公心，不然就經(jīng)不起時間的檢驗。“一心一意為群眾辦事，做個事就不難，最怕又想為群眾辦事，又想為自己辦事，結(jié)果就是辦不好事。”
70歲的王伯祥，早已賦閑在家，平時最愛干的事兒，就是回壽光老家走走看看。只要見到王伯祥，老家人都會主動打聲招呼、致以敬意。
因為，在群眾心里，無論到什么時候，王伯祥都是“百姓的書記”。
王伯祥電影觀后感【3】
呂劇《百姓書記》是根據(jù)原壽光縣委書記王伯祥帶領(lǐng)壽光人民致富的真實故事改編而成。 《百姓書記》作為一部塑造時代英雄人物的戲劇，在描寫戲劇沖突方面本身就具有一定的困難性，然而，這部戲在設(shè)置矛盾方面，避開了以往描寫的通俗、高大空的弊端，本劇戲劇沖突既具有邏輯性，又激烈跌宕，給人煥然一新的感覺。該劇的矛盾主要集中在第二、三、四、五場，主要是為了建設(shè)壽南壽北引發(fā)的矛盾沖突。
第二場是 “拆九巷風(fēng)波”，為了建設(shè)壽光，首先要擴大壽南的產(chǎn)業(yè)，所以要拆掉九巷進行擴建，由此引出了矛盾。第三場是“大棚技術(shù)風(fēng)波”，為了加強壽光的大棚技術(shù)，王書記親自到東北請韓師傅來教授大棚經(jīng)驗，由此引出了這次的大棚風(fēng)波，在王書記一次又一次的邀請下，矛盾進入了高潮，韓師傅被王書記的精神感動，英雄相惜的感情油然而生，兩人最終牽手共同建設(shè)壽光。這兩場矛盾都是為了建設(shè)壽南而設(shè)置的，首先九巷的擴建為壽南的開發(fā)建設(shè)提供了場地，其次，大棚技術(shù)的發(fā)展推廣為壽南的產(chǎn)業(yè)提供了更大的發(fā)展空間和更好地發(fā)展技術(shù)。矛盾設(shè)置層層遞進，既不突兀也不牽強，還很成功的塑造了一個思維邏輯很清晰的王書記的形象。
第二、三場是為了建設(shè)壽南引發(fā)的矛盾沖突，第四、五場則是建設(shè)壽北引發(fā)的矛盾沖突。第四場是要開發(fā)壽北，這是矛盾的開端，之后，壽南人民覺得自己沒必要為了開發(fā)壽北而在此受苦，于是想要逃跑，卻被阻攔，最終被九伯勸下，上級領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為王書記花費巨資開發(fā)壽北有走資本主義道路的嫌疑，于是下來進行檢查卻被壽光人民攔住，在經(jīng)歷了這一系列矛盾的發(fā)展之后，戲劇終于在此進入了高潮，就在上級領(lǐng)導(dǎo)、逃跑的壽南人民面前，出現(xiàn)了一個巨大的矛盾，沒飯吃，四常委為了解決這個矛盾，齊心合力，與壽光人民一起幫助王書記走出了這個困難，振奮人心，戲劇高潮在此出現(xiàn)給了來檢查的領(lǐng)導(dǎo)一個很大的威懾力。
在第五場中，爹娘的出現(xiàn)將整個戲劇的氣氛轉(zhuǎn)變了，由緊湊的戲劇氛圍轉(zhuǎn)為了溫馨的家庭矛盾。在該場中，爹娘對孩兒的疼愛推動著戲劇的發(fā)展，王書記爹的一番話將整個戲劇引入了高潮，“孩子，記住恁爹一句話，只要你不做虧心事，不管將來你是站著回家，還是躺著回家，恁爹我都會打開街門迎接你”，王書記爹的一番豪言壯語，不僅振奮了王書記為民做事的心，更使觀眾為之一震，有這么支持自己的爹娘，自己的孩子還有什么畏懼的呢?
綜合分析這些矛盾，可以分為外部沖突、內(nèi)部沖突、自然沖突三種類型的矛盾。其中，外部沖突表現(xiàn)為王書記與四常委、九巷百姓、韓長樂師傅、上級范維正等人、王書記爹娘之間的矛盾，王書記作為中心人物，他代表的是為人民謀福利、積極向上的正面力量。在第一出戲中，王書記正與四常委展開會議討論，四常委認(rèn)為壽北“自然災(zāi)害怎改造”、“開發(fā)改造難難難”，而王書記則笑他們“多怨嘆”，說他們是“辜負(fù)了天恩賜地奉獻”，并認(rèn)為“熱極生風(fēng)窮則變”，在此基礎(chǔ)上提出了“蝦場曬鹽條臺田”的奮斗理念，通過王書記規(guī)模化的介紹，四常委逐漸改變了自己對壽北這個貧窮地的看法，當(dāng)王書記提到要在壽南實行市場經(jīng)濟的時候卻又引發(fā)了與四常委之間的第二個矛盾沖突，四常委認(rèn)為“再改革也存在著姓資姓社的問題”，王書記用中央鼓勵大家解放思想的理念試圖化解這場矛盾，但的觀念在她們心中根深蒂固，王書記只能變相同意他們的觀點，然后用事實來感化四常委，最終化解了這場矛盾。四常委由心的發(fā)出了“真性真情山東漢，讓人振奮亦羞慚，從今后你就是俺領(lǐng)頭羊”的口號。整場戲中矛盾沖突最激烈的當(dāng)屬王書記與九巷百姓之間的矛盾。九巷百姓對這個新來的不曾謀面的王書記不置可否，他們認(rèn)為王書記的政策很好，可是“多多少少跑出了的圈兒”他們心里害怕“到時候你犯錯俺倒霉，小菜攤兒拆了，大市場毀了，大小飯碗，丟個精光，想賺個小錢，都沒處掙了”，面對激烈難纏的這種矛盾，王書記用真誠換真誠，把自己推上改革的前鋒，用自己爹娘的住址換來九巷百姓的信任。在外部沖突中，最感人的當(dāng)屬王書記與爹娘之間的矛盾。面對爹的大義、娘的不舍，王書記“眼望爹娘多愧疚”，但最后爹娘的理解讓王書記內(nèi)心感動不已。內(nèi)部沖突主要表現(xiàn)為王書記自己內(nèi)心的矛盾，面對百姓、爹娘、上級，王書記內(nèi)心苦不堪言，一方面要為百姓謀福利，另一方面還要考慮到百姓的感受。王書記的內(nèi)心描寫在整場戲中所占比重甚少，雖簡約但影響很大，在九巷一場中，王書記換位思考那一段，整個舞臺都被他的光輝形象照耀的熠熠生輝。自然沖突主要是壽北的自然災(zāi)害，即在背景中提到的鹽堿灘。這一矛盾雖然沒有正面描寫人與人之間的沖突，但他所體現(xiàn)出來的時代背景為整場戲劇的發(fā)展增色增輝。
在采訪《百姓書記》一劇中，其導(dǎo)演說：“這部戲的結(jié)構(gòu)跟其他戲不一樣，采用的是多點串聯(lián)、點線結(jié)合、情景閃回、虛實交融的藝術(shù)結(jié)構(gòu)方式�！倍帱c串聯(lián)就是多個事件聯(lián)系在一起，先敘述總的改革路線，再描寫開發(fā)壽南、擴大產(chǎn)業(yè)，之后緊接著開始開發(fā)壽北，就在這一系列聯(lián)系的事件中，又有一條線將這些看似松散的矛盾連接起來，這條線就是王書記的愛民精神和不畏懼的改革精神。
李利宏在采訪中說：“從性格上講，我們把他放到最底層，因為他是農(nóng)民出身，他是農(nóng)民的兒子，所以他了解農(nóng)民了解土地，他了解農(nóng)民對土地的情感，他了解農(nóng)民需要什么，所以，這個農(nóng)民的形象是要把握住的，我們沒有把他當(dāng)成一個縣委書記寫，他就是一個農(nóng)民”。作為農(nóng)民出身的王書記，他的身上有著普通人的氣息：他有著生長在土地上的老百姓的急性子、驢脾氣，他剛當(dāng)上縣委書記，就急于開展改革，不拖拖拉拉，不敷衍了事，為了擴大壽南的產(chǎn)業(yè)，他親自去東北請韓師傅，“今天請不到你，我明天再來，明天請不到你，我明年再來，這一輩子請不到你，我死在這里”，這種驢脾氣是土生土長的山東人才擁有的氣質(zhì);其次，他跟普通人一樣，敢于虛心請教別人，面對日光大棚技術(shù)，他能屈尊獨身到東北請韓師傅，雖然一次一次的被拒絕，他還是執(zhí)著的去做。
同時，他也是非凡的*。李利宏說：“我們這個戲里面，不想去寫真人真事，不想去反映生活中的王伯祥，我們劇中的王伯祥實際上集中了我們對那個時代有膽有識有謀有勇的基層共產(chǎn)黨員的理解。我們就把這些特點集中在了王百祥的身上，王百祥就是一個符號。我們在采風(fēng)搜集資料的過程中，并沒有有意地去刻畫我們了解到的王伯祥。我相信，他身上集中了基層共產(chǎn)黨員為民謀福利，堅定的扛旗往前走的一群人的特點，有勇有謀，有膽有識，以及他們的政治智慧和政治魄力。”導(dǎo)演塑造這一人物的目的就是弘揚基層黨員的大公無私精神，所以舞臺上的王書記就是一個擁有雄韜偉略高瞻遠(yuǎn)矚的謀略家、*。作為一個*，他有著很強的責(zé)任心，為了人民，他奉獻了自己的一切，不顧自己的親生爹娘，與百姓一起奮斗在壽北鹽堿灘;他還有著高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他能即時的運用市場主義，能正確的看待事物的利弊;說明他具備一個*該具備的領(lǐng)導(dǎo)力。
