1、干部咬定青山不放松觀后感精選
*同志關(guān)于堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求的重要論述，站在時(shí)代發(fā)展的高度，緊扣黨員、干部的實(shí)際，思想內(nèi)容豐富，觀點(diǎn)鮮明精辟，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既言之切切又期望殷殷，為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)持和發(fā)展，注入了強(qiáng)大的精神力量，指明了正確的前進(jìn)方向。
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱
*同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱�！边@一鏗鏘有力、深刻透徹的重要論述，充分揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色和政治優(yōu)勢(shì)，又一次向世人宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定意志和堅(jiān)守情懷。
古往今來(lái)，任何民族、任何國(guó)家、任何政黨，堅(jiān)定的理想信念，是其生存發(fā)展的精神動(dòng)力，是其攻堅(jiān)克難的制勝法寶。否則，就難以為繼、不能長(zhǎng)存于世。中華民族所以能夠生生不息五千年，文明不斷四海立，就是因?yàn)椤疤煜麓笸钡乃枷�，“自�?qiáng)不息”、“厚德載物”的精神，“和為貴”、“協(xié)和萬(wàn)邦”的理念，成為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心，成為中國(guó)人精神追求的主軸。近現(xiàn)代以來(lái)，一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會(huì)的地位，為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
*同志在談到堅(jiān)定理想信念時(shí)，講過陳望道的一個(gè)故事。陳望道是第一個(gè)把《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文的。1920年，他在翻譯這本書時(shí)，他媽媽為他準(zhǔn)備了一碟紅糖蘸粽子吃，三番五次在屋外催他，后來(lái)問他紅糖夠不夠，他說(shuō)“夠甜，夠甜了”。當(dāng)他媽媽進(jìn)來(lái)收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道、信仰的力量!
我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗面對(duì)絞刑架，發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”革命先烈在生與死的考驗(yàn)面前所以能夠威武不屈、前仆后繼，就是因?yàn)樗麄儗?duì)共產(chǎn)主義理想堅(jiān)信不疑、矢志不渝，就是因?yàn)樗麄儗?duì)未來(lái)美好社會(huì)的實(shí)現(xiàn)充滿了信心。
堅(jiān)定理想信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的*毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志，都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐�，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念�！蔽覀凕h正是依靠這樣的理想信念緊緊地凝聚在一起，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)，才推翻了“三座大山”，建立了新中國(guó)和制度，開創(chuàng)了偉大事業(yè)。
堅(jiān)定理想信念，在今天特別重要。*同志指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得 ‘軟骨病’�！倍嗝葱蜗螅嗝瓷羁�!堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。在黨內(nèi)，有的把當(dāng)干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質(zhì)，有的在大是大非問題面前退避三舍、立場(chǎng)搖擺，有的熱衷于算命看相、求神拜佛，有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上等，說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。
在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、價(jià)值多元化背景下，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)任務(wù)繁重艱巨，我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。*同志關(guān)于堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求的重要論述以及一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)、經(jīng)受“四大考驗(yàn)”和消除“四種危險(xiǎn)”、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的根本指針。
堅(jiān)定理想信念，既要始終胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力
*同志指出：“黨員、干部要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)�！币鞍眼`行和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)決抵制拋棄的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施。只有這樣，才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大，扎扎實(shí)實(shí)奪取”。這些重要論述深刻闡明了我們胸懷遠(yuǎn)大目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的關(guān)系，生動(dòng)指明了我們所處的歷史方位和所要完成的歷史任務(wù)。
我們處在，要全力為現(xiàn)階段的目標(biāo)而奮斗，但如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無(wú)縹緲的。這就涉及世界觀問題，是唯物史觀還是唯心史觀。馬克思主義就是我們認(rèn)識(shí)世界、把握世界的科學(xué)方法論。掌握了這一科學(xué)方法論，就能夠堅(jiān)定信仰，就能夠明辨是非，找準(zhǔn)自己的前進(jìn)方向。
我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理。共產(chǎn)主義只有在社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程。過去，我們對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)比較膚淺、簡(jiǎn)單�，F(xiàn)在，我們對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)要全面和深刻得多了。我們對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見，但未來(lái)的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來(lái)的實(shí)踐去回答。
共產(chǎn)黨員既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。江澤民同志指出：“忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際”。從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到楊善洲，許多的優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀干部，他們都是理想高于天、責(zé)任重如山，全身心地投入到實(shí)現(xiàn)崇高理想的奮斗中，投入到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的工作中，為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝典范。共產(chǎn)黨員應(yīng)該為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。
我們深深懂得，共產(chǎn)主義理想和信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念;，符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，因而是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，全體共產(chǎn)黨員必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展，奮力開拓更為廣闊的發(fā)展前景。每一個(gè)黨員都要把堅(jiān)定理想信念同堅(jiān)持和發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，把行動(dòng)落實(shí)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)上。
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)理想，是一面精神旗幟。*同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福�！� “中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)�！蔽覀�?nèi)w共產(chǎn)黨員一定要努力把握自己的歷史使命，，深刻認(rèn)識(shí)的正確性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主要途徑;深刻認(rèn)識(shí)的科學(xué)性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南;深刻認(rèn)識(shí)制度的優(yōu)越性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，矢志不渝為而奮斗。
堅(jiān)定理想信念，既要一以貫之加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，又要堅(jiān)持在群眾實(shí)踐中砥礪意志和品質(zhì)
崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，需要有非常自覺的行動(dòng)，需要有“脫胎換骨”的過程才會(huì)形成。
堅(jiān)定理想信念，首要的是學(xué)好科學(xué)理論，夯實(shí)理論功底。*同志指出：“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對(duì)路，才能把不斷推向前進(jìn)�！庇每茖W(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石，是全體共產(chǎn)黨員的終身必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新干部、年輕干部，尤其要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，廓清思想迷霧，排除思想干擾，站穩(wěn)腳跟干事創(chuàng)業(yè)。
堅(jiān)定理想信念，要注意加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)。*同志指出，共產(chǎn)黨員要“自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)”。到黨校學(xué)習(xí)、參加黨的重大教育實(shí)踐活動(dòng)，都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要途徑。這些年來(lái)，先后開展的“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”教育，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等，都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的很好載體。今年全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，是又一次對(duì)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神洗禮和黨性鍛煉。
堅(jiān)定理想信念，要努力在群眾實(shí)踐中砥礪意志和品質(zhì)。學(xué)習(xí)是靈魂的升華，實(shí)踐是精神的養(yǎng)料，群眾是最好的老師。偉大事業(yè)，是億萬(wàn)人民群眾共同創(chuàng)造的事業(yè)，給我們?nèi)w黨員特別是年輕黨員提供了砥礪意志和品質(zhì)的極好機(jī)遇。要像胡錦濤同志指出的那樣：“堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心�！敝挥械綄�(shí)踐中去，到群眾中去，到改革創(chuàng)新一線去，到艱苦復(fù)雜環(huán)境中去，帶頭苦干實(shí)干，勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)當(dāng)，緊緊依靠群眾，汲取群眾智慧，才能打造過硬的功夫、磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志和品質(zhì)，才能把崇高理想變成美好的現(xiàn)實(shí)，也才能用群眾實(shí)踐的營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn)和支撐我們的理想。
堅(jiān)定理想信念，還要在各方面守住底線。*同志指出：“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值�！边@是對(duì)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡，是對(duì)全體黨員開列的行為和精神的“防火墻”。堅(jiān)定理想信念，是我們共產(chǎn)黨人走正路、創(chuàng)事業(yè)的靈魂和根基。根基動(dòng)搖，地動(dòng)山搖。共產(chǎn)黨員在誘惑和挑戰(zhàn)面前，一定要堅(jiān)定理想信念，不為名利所惑，不被困難嚇倒。我以為，共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做到“五個(gè)實(shí)”：信仰堅(jiān)實(shí)，咬定青山不放松;工作扎實(shí)，不虛不漂浮;思想充實(shí)，不信歪理邪說(shuō);待人誠(chéng)實(shí)，不搞庸俗哲學(xué);睡覺塌實(shí)，不怕半夜鬼敲門。只有這樣，才能稱得上是合格的共產(chǎn)黨員、合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。
中國(guó)搞才幾十年，鞏固和發(fā)展制度，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨是的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是全國(guó)各族人民的“主心骨”，正在進(jìn)行新的“接力賽”。我們堅(jiān)信，在以*同志為黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難，就一定能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造中華民族更加燦爛美好的未來(lái)。
2、干部咬定青山不放松觀后感精選
十二屆二次全會(huì)科學(xué)地提出了我市今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)，系統(tǒng)規(guī)劃了未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，提出的“以城市化、城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)一體化為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建齊齊哈爾更好更快發(fā)展新格局”，對(duì)于促進(jìn)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展、全面建成小康社會(huì)具有重要指導(dǎo)意義，更明確了“三化”建設(shè)在未來(lái)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
推進(jìn)“三化”建設(shè)，我市有機(jī)遇、有基礎(chǔ)。近年來(lái)，我市大上產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，建新城改老城，推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)“四個(gè)換位”，實(shí)施戶籍制度改革，推進(jìn)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，實(shí)施撤鄉(xiāng)并村、整鎮(zhèn)整村推進(jìn)等，都是從不同角度推進(jìn)城市化、城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化。盡管我市“三化”建設(shè)起步較晚，但未來(lái)卻大有可為。后發(fā)優(yōu)勢(shì)可以使我們通過汲取先行地區(qū)城市化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走彎路，不走彎路。未來(lái)的發(fā)展路線已經(jīng)確定，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展，關(guān)鍵是怎么走，用什么來(lái)推進(jìn)“三化”建設(shè)。
思路決定出路，態(tài)度決定成效。市委書記、市人大常委會(huì)主任韓冬炎曾經(jīng)剖析過，我市之所以與其他地市存在差距，固然有資源稟賦、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等方面的差異和影響，但主要還是主觀努力不夠，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)不足、精神狀態(tài)不佳，發(fā)展能力不足、工作招法不多，全員責(zé)任壓力不夠，對(duì)縣情再認(rèn)識(shí)不夠，擔(dān)當(dāng)不夠等方面。而要解決這些問題，關(guān)鍵是狀態(tài)和方法兩個(gè)問題。前者是作風(fēng)、勁頭問題，是不是真想事、肯干事，有沒有咬定青山不放松的精神;后者是能力、本領(lǐng)問題。
根據(jù)市委全會(huì)部署，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我市的發(fā)展總體思路是:認(rèn)真貫徹落實(shí)十八大精神，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以加快發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式為主線，以全面建成小康社會(huì)為目標(biāo)，堅(jiān)持“三個(gè)統(tǒng)籌”，把握“三個(gè)方向”，突出“三項(xiàng)任務(wù)”，全力推進(jìn)城市化、城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，努力構(gòu)建全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展新格局。要強(qiáng)力推進(jìn)“三化”建設(shè)，保持和發(fā)揚(yáng)咬定青山不放松的精神是實(shí)現(xiàn)市委全會(huì)確定的預(yù)期目標(biāo)、推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展的動(dòng)力所在。
咬定青山不放松，要在面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，有時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕、敢闖敢拼的勁頭，堅(jiān)定不移、持之以恒地把“三化”建設(shè)抓出頭，把“三化”建設(shè)抓到底，不能有絲毫的動(dòng)搖和懈怠;面對(duì)“三化”建設(shè)的各種難題，要勇于正視、敢于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)，迎難而上，攻堅(jiān)克難，勇于突破;面對(duì)市委全會(huì)謀劃的發(fā)展藍(lán)圖，要敢于超越自己、超越他人，想實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效、要實(shí)績(jī)，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，牢牢“咬定”市委全會(huì)提出的“三化”建設(shè)和預(yù)期目標(biāo)這個(gè)“青山”不放松，有力地?fù)?dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的重任。
咬定青山不放松，更要“咬”住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，抓住我市順利推進(jìn)“三化”建設(shè)、全面建成小康社會(huì)的重要著力點(diǎn)和突破口。強(qiáng)力推進(jìn)“三化”建設(shè)，當(dāng)前要突出抓好產(chǎn)業(yè)建設(shè)、城市(鎮(zhèn))體系建設(shè)、合作社建設(shè)三項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，要綜合把握，統(tǒng)籌推進(jìn)，堅(jiān)持配套跟進(jìn)，強(qiáng)化保障措施，通過充分就業(yè)、強(qiáng)化城市(鎮(zhèn))承載功能、改變生產(chǎn)關(guān)系加快“三化”步伐。強(qiáng)力推進(jìn)“三化”建設(shè)，更要堅(jiān)持早籌劃、早動(dòng)手、早落實(shí)，把市委書記、市人大常委會(huì)主任韓冬炎提出的2013年六項(xiàng)重點(diǎn)工作作為切入點(diǎn)，在千方百計(jì)提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量的同時(shí)，著力在提高城鄉(xiāng)居民收入上想辦法，在推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮上謀思路，在加快生態(tài)文明建設(shè)上求實(shí)效，以整體工作的提升推進(jìn)“三化”進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)明年首季“開門紅”、為今后全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
讓我們認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信心，搶抓機(jī)遇，真抓實(shí)干，深入貫徹落實(shí)市委全會(huì)精神，用咬定青山不放松的精神，強(qiáng)力推進(jìn)“三化”建設(shè)，在加快發(fā)展上有更多、更大的作為，我市的經(jīng)濟(jì)一定會(huì)迎來(lái)新的更大的跨越式發(fā)展。
3、干部咬定青山不放松觀后感精選
“作風(fēng)建設(shè)是永恒課題”，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是聚焦作風(fēng)建設(shè)，劍指“四風(fēng)”積弊。確�；顒�(dòng)取得實(shí)效，就需要“敬終如始、一鼓作氣、善作善成”。
在群眾眼里，作風(fēng)建設(shè)的成效，既不在于檢查材料是否誠(chéng)懇、深刻，也不在于是否紅了臉、出過汗，而在于是否解決了身邊的腐敗問題、是否把群眾的利益高高舉起。在作風(fēng)建設(shè)上，黨員干部解決的問題越實(shí)際，就越能直接影響群眾的觀感和判斷。因此，走群眾路線，就應(yīng)當(dāng)從群眾最關(guān)心、最迫切的問題入手，才能彰顯出改進(jìn)作風(fēng)的實(shí)效。
走群眾路線不是作秀、“改作風(fēng)”不是“假把式”。聯(lián)系群眾，目的是服務(wù)群眾;查擺問題，立足于解決問題�！罢娓膶�(shí)改徹底改”、“有什么問題就整治什么問題，什么問題突出就重點(diǎn)整治什么問題”，群眾的期待就是黨員干部努力的方向。一鼓作氣將作風(fēng)改到深處，才是走群眾路線的硬道理。
改作風(fēng)，關(guān)鍵在于“恒心”。走群眾路線，“為了群眾”是衡量工作的尺子、“依靠群眾”是推動(dòng)工作的鑰匙、“群眾評(píng)判”是反省自我的鏡子，“創(chuàng)造經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的真政績(jī)”是“走”的目的。確�！白摺背瞿苋⌒庞诿竦膶�(shí)效，黨員干部要有“踏石留印、抓鐵有痕”的精神，勇于向陋習(xí)說(shuō)“不”，持之以恒地改作風(fēng)、正作風(fēng)。不見成效決不收兵，決不能讓“決心在嘴上，行動(dòng)在會(huì)上，落實(shí)在紙上”。
改作風(fēng)，根本在 “嚴(yán)”“實(shí)”。走出群眾路線的實(shí)效，黨員干部應(yīng)堅(jiān)定理想信念，講為民不講付出、講黨性不徇私情、講原則不謀私利，筑牢防腐拒變的思想防線，從具體事情抓起、從具體問題改起，把心思留在“真干事”上、把行動(dòng)放在“多干事”上、把目標(biāo)定在“干成事”上，在改善民生上下真功、求實(shí)效，切實(shí)履行民生之責(zé)，讓群眾看得見、摸得著、感受得到黨和政府送來(lái)的溫暖，讓改革、發(fā)展成果真正地惠及全體群眾。
改作風(fēng)，制定措施容易，難在入腦上心;改作風(fēng)，付諸行動(dòng)容易，難在持之以恒。讓教育實(shí)踐活動(dòng)取得群眾滿意的成效，就要“咬定青山不放松”，關(guān)鍵在于“恒心”、根本在于“嚴(yán)”“實(shí)”。除此之外，別無(wú)二路可走。
4、干部咬定青山不放松觀后感精選
理想信念是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”、總向?qū)�，集中反映了人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。擁有怎樣的理想信念，在很大程度上決定了對(duì)象的精神狀態(tài)、事業(yè)成就、思想境界等等，可謂意義重大。當(dāng)代社會(huì)存在的諸多問題，與理想信念的選擇錯(cuò)位、褪色變質(zhì)無(wú)不有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，因此，探討如何建立與持守理想信念，具有很強(qiáng)的必要性和緊迫性，筆者在本文中從三個(gè)維度進(jìn)行了初步嘗試。
理想信念須“高”。這里的高，是崇高的意思。理想信念有大有小，因人而異，但無(wú)論什么樣的人生信念，如果失去了崇高色彩，就很容易墜入庸俗的境地，難以給人帶來(lái)積極而持久的精神力量，甚至還會(huì)把人引向歧途。愛因斯坦說(shuō)過，“我從來(lái)不把安逸和快樂看作是生活目的本身??這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！泵珴蓶|有句簡(jiǎn)單明了的名言，“人總是要有點(diǎn)精神的”。這里的精神，就是指的崇高的理想信念，是積極進(jìn)取的意志，奮發(fā)向上的動(dòng)力，心憂天下的胸懷，樂于奉獻(xiàn)、舍己為人的大愛。
黨的十六屆六中全會(huì)明確提出要建設(shè)。的核心價(jià)值體系是意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。當(dāng)代中國(guó)人，尤其是黨員、干部和年輕同志，要自覺學(xué)習(xí)認(rèn)知，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己，用凝聚力量，用以愛國(guó)主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神鼓舞斗志，用引領(lǐng)風(fēng)尚，使之成為指導(dǎo)思想行為、引領(lǐng)人生大道的航盤。
理想信念須“實(shí)”。理想信念屬于精神層面，但只有落地實(shí)踐，才會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的價(jià)值意義。是全民族的共同思想基礎(chǔ)，是一個(gè)龐大的體系。具體到每一個(gè)人，要真正用這個(gè)體系武裝自己，就必須結(jié)合自身的職業(yè)、崗位、性格、知識(shí)水平等條件去深化和細(xì)化。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但事跡都強(qiáng)烈震撼著我們的心靈。在他們身上，體現(xiàn)出一種理想，一種信念，一種精神，他們以自己的行動(dòng)從不同角度詮釋了的真諦。
踐行“兩個(gè)至上”、做到“三個(gè)始終”、樹立“五種意識(shí)”，是在行業(yè)內(nèi)的具體體現(xiàn)，是當(dāng)前及今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期行業(yè)干部職工的行動(dòng)指南。每名干部職工都要結(jié)合自己的工作實(shí)際，積極深入地參與到“235” 教育實(shí)踐活動(dòng)中去，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)、升華思想、筑牢信念，使 “235”真正成為行業(yè)干部職工的共同理想，為行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的思想和組織保證。
理想信念須“遠(yuǎn)”。做好前兩步，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)闊o(wú)數(shù)的事實(shí)證明，短暫的信誓旦旦，若不能持久，終會(huì)變成一場(chǎng)空。曾經(jīng)在五四運(yùn)動(dòng)中放第一把火火燒曹宅的愛國(guó)青年梅思平，后來(lái)變節(jié)賣國(guó)成了漢奸。在當(dāng)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型加快、價(jià)值多元共存的大環(huán)境下，怎樣堅(jiān)定理想信念，要比怎樣樹立理想信念更寶貴，也更難。筆者認(rèn)為，堅(jiān)定理想信念，守護(hù)精神家園，應(yīng)至少?gòu)娜齻�(gè)方面去努力。要有對(duì)真善美的追求。除掉野草最好的辦法，就是在田里種上莊稼。我們的心也一樣，想要它不被貪婪、自私等各種惡俗思想占據(jù)，我們就應(yīng)該在心里種上真善美的種子，并細(xì)心呵護(hù)其生長(zhǎng)。要常思常修常省。思想無(wú)與倫比的流動(dòng)性、豐富性，都決定了理想信念的建立和持守不是一朝一夕的事，更絕非可以一勞永逸。心靈之鏡常拂拭才能明亮。只有不斷反思修正，才能始終保持正確的方向，才能在風(fēng)譎云詭的時(shí)代中咬定青山不放松，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。獨(dú)善其身更要兼濟(jì)天下。要積極倡導(dǎo)美好上進(jìn)、勇于對(duì)抗低俗丑陋，只有凝聚合力，崇高的思想才會(huì)蔚然成風(fēng)，在多元的環(huán)境中成為主流意識(shí)，激勵(lì)著全民族奮力拼搏，去建設(shè)美麗富強(qiáng)和諧的中國(guó)。
