鑒史問廉視頻觀后感
“以銅為鏡正衣冠，以人為鏡知得失，以史為鏡知興替”。最近由河南省紀委，河南電視臺，中央電視臺，河南新聞廣電局聯(lián)合攝制的八集電視連續(xù)劇《鑒史問廉》在中央電視臺及各省市電視臺連續(xù)播出后，引起全國上下乃至世界人們的強烈反響，其震撼之威力，不亞于一顆原子彈石破天驚的爆炸效應。
縱觀《鑒史問廉》，之所以能成為一部短小精悍震驚世人的巨片，它不僅具有廣泛的現(xiàn)實意義，而且具有深遠的歷史意義。中華民族五千年歷史的長河中，所涌現(xiàn)出的無數(shù)優(yōu)秀的清官與腐敗貪官形成了強烈的反差。它用真實的事例再現(xiàn)了歷代開明君王推行任人唯賢、聽民意恤民情之國策的必要性和重要性。清正廉明的國策，行之，則國家繁榮昌盛，國泰民安;反之，則走向衰敗，甚至亡國。劇中用鮮活的真人事例不僅再現(xiàn)了歷史，也警示著我們后人。
《鑒史問廉》中反映的清與濁，廉與貪，興與衰，是頗為感人的，也是發(fā)人深省的。僅一字之別，一念之差，其結局卻有著天壤之別。經(jīng)驗是寶貴的，教訓是深刻的。面對21世紀的今天，難道我們不應該有更清醒的認識和反思嗎?
當前，以為首的黨中央面對黨和國家生死存亡的緊要關頭，認真吸取歷史經(jīng)驗教訓，審時度勢，高瞻遠矚，力挽狂瀾，果斷決定開展一場轟轟烈烈的“打虎拍蠅”的人民戰(zhàn)爭。其陣勢可謂“感天地，泣鬼神”。波瀾壯闊的反腐運動，席卷神州大地各個角落，來勢之快，來勢之猛，來勢之廣，是空前的，也是大快人心的。鏟除腐敗，嚴懲貪官，“蒼蠅老虎”一起打，這鋪天蓋地的威懾力，使狂妄一時的貪官們心驚膽顫，如驚弓之鳥，似熱鍋螞蟻，無處躲藏，也令廣大人民群眾無不拍手叫好!
“開弓沒有回頭箭�！贝蚧⑴南墴o終止，鏟除腐敗無句號。我們須一鼓作氣，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”。此次反腐運動是長期的,非短暫的，絕不可搞形式，走過場，一陣風。徹底鏟平滋長腐敗的土壤，萬不可讓腐敗死灰復燃。我們必須緊跟黨中央，奮勇直追，發(fā)動群眾，相信群眾，依靠群眾，全民總動員取得這場反腐戰(zhàn)役的最后勝利，讓我們共和國的天更藍，山更青，水更綠;讓我們黨的隊伍更純潔，更健康，更青春;使我們共產(chǎn)黨領導的祖國千秋萬代永不變色，更加繁榮昌盛。
讓我們緊緊地*同志為代表的，攜手共進，調(diào)動一切積極因素，充分發(fā)揮時代的正能量，意氣風發(fā)，斗志昂揚，繼續(xù)沿著改革開放建設有*的而努力奮斗!
我們堅信，偉大的中華民族復興的“中國夢”明天一定能夠實現(xiàn)!
《鑒史問廉》觀后感1000字
《鑒史問廉》，不得不說，這是一部以歷史為銅，自我剖解，自我反思的一部歷史文化教育片。片中只字未提現(xiàn)代，卻以歷史興亡交替引發(fā)觀者對現(xiàn)代社會發(fā)展走向的深思。彪炳史冊的歷史人物，或名垂青史，或遺臭萬年，無不讓我們?nèi)c至今，更幻化為我們自己的身影。包青天、狄仁杰、海瑞等一代名吏，塑造了敢叫日月?lián)Q新顏的英雄主義形象，文天祥的零丁洋里嘆零丁、七品芝麻官的當官不為民做主不如回家賣紅薯、以及五人墓之義士的歷史壯舉，最終都融入了范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的匹夫責任!該片從歷史興衰之大處著眼，落筆清官之“清、勤、慎”，最后總結到道德、文化、律令、制度對歷史興衰的重要作用。
從古至今，由彼及此，我們在鑒史問廉的同時，更應該多問問自己：我們處于什么樣的朝代?我們處于什么樣的社會?我們處于什么樣的團體?我們處于什么樣的地位?我們在做著什么?我們在影響著什么?我們將怎樣寫下自己的歷史?
如今，是一個和平的年代，我們走在的道路上，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想前進。我們是xx社的一員，我們奮斗在不同的崗位上，我們支持三農(nóng)、服務民生，更為中原經(jīng)濟的騰飛貢獻著我們應有的力量。我們做的不多，但也不少，因為每日營業(yè)大廳里的人絡繹不絕，我們不但提供細致周到的柜臺服務，更向廣大用戶推廣越發(fā)先進的電子銀行結算通道。我們不計成本的為客戶的資金結算殫精竭慮，更以他行無法比擬的貸款優(yōu)惠條件有力的支持了轄內(nèi)農(nóng)戶、企業(yè)、經(jīng)濟的飛速發(fā)展。
農(nóng)信一生，有多少人蠟燭燃盡，把畢生的青春奉獻給了農(nóng)信事業(yè)，他們中有堅守正義、不懼邪惡、視事業(yè)如生命的基層農(nóng)信社帶頭人，有不畏艱苦、扎根山區(qū)、以服務三農(nóng)為樂的農(nóng)信社老員工，有愛社如家、熱心公益、把愛心灑向民眾的農(nóng)信社“活雷鋒”，有正直無私、愛崗敬業(yè)、用孝心撐起一個家的道德典范，有恪守崗位、為人表率、與病魔抗爭的敬業(yè)標兵，有頂住壓力無所畏懼保全資產(chǎn)的農(nóng)信衛(wèi)士。他們就是我們的“最美農(nóng)信人”。這些平凡的農(nóng)信人無不用平凡的一生詮釋了各自崗位的“清、慎、勤”。沒有清明與無私，哪來奉獻;沒有審慎與篤行，哪來長久;沒有勤勞與無悔，哪來眾人之美譽!他們從不同崗位、不同側面反映了xx社系統(tǒng)踐行、弘揚社會新風正氣、竭力服務“三農(nóng)”的精神風貌。
xx社至今已有六十年的歷史，無數(shù)的xx社人與事匯成了xx社的歷史長河。但要在如今商業(yè)化競爭日趨激烈的社會背景下發(fā)展成為健康而富有活力的商業(yè)銀行，更要靠規(guī)章和制度的框架約束。明太祖朱元璋時期，制定了《大誥》和《大明律》，《大誥》的側重點是懲治貪官污吏，《大誥》還賦予百姓監(jiān)督官員的權利，一旦地方百姓發(fā)現(xiàn)地方官員有擾民和貪污等犯罪行為，可以手持《大誥》將他們直接押送京城，交由皇帝本人處理，任何人不得阻攔，這在中國歷史上可謂絕無僅有。朱元璋的重點制貪收到了明顯的效果，讓吏治清廉的良好風氣持續(xù)了一百多年，明初六十多年的廉吏有一百多人，占整個明朝時期廉吏的六分之五�？梢娭贫葘芾砼c健康發(fā)展的重要關系。
此外，湖北省云夢縣法院的法官借鑒秦朝將法律刻在竹簡上的做法，將每位法官的座右銘以竹簡的形式醒目的懸掛于開庭時必經(jīng)的走廊內(nèi)，以實時的警醒他們遵守自己的人生信條。如何運用制度與道德的約束力來達到健康發(fā)展的目的，將是我們制度設計的重中之重。
與此同時，在快速發(fā)展的當今，公正廉明的用人制度越發(fā)顯得尤為重要，如今的競爭是知識的競爭，更是人才的競爭。漢代漢武帝的察舉制度，可以舉薦方正賢良、敢言直諫之士。歷史上赫赫有名的武將陳湯就是源于漢代的察舉制度而從流浪者被重用，并為西漢立下了赫赫戰(zhàn)功。農(nóng)信社正值改革發(fā)展的今天，更需要不拘一格降人才。
麻雀雖小，五臟俱全，一個企業(yè)，如同國家，同樣可以鑒史問廉。人亦如此，以人為鏡,可以知得失。那些最美農(nóng)信人就如我們的一面面鏡子，讓我們明事，明理，明責，明自我!
