但看別人的作品,也很有難處,就是經(jīng)驗(yàn)不同,即不能心心相印。所以常有極要緊,極精彩處,而讀者不能感到,后來自己經(jīng)驗(yàn)了類似的事,這才了然起來。(見1933年8月13日致董永舒信,《魯迅全集》十卷165頁)
所以我也只得依了自己的覺察,孤寂地姑且將這些寫出,作為在我的眼里所經(jīng)過的中國的人生。(《集外集•俄文譯本<阿 Q正傳>序及著者自敘傳略》,《魯迅全集》七卷78頁)
一定要到得“不幸而吾言中”,這才大家默默無言,然而為時(shí)已晚,是彼此都大可悲哀的。(《且介亭雜文二集•序言》,《魯迅全集》六卷171頁)
自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊。(《而已集•小雜感》,《魯迅全集》三卷397頁)
在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者,當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎,不幸人多。惟憎人者,幸?zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜,少有掛礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶玉之終于出家,同一小器。(《集外集拾遺•<絳洞花主>小引》,《魯迅全集》七卷419頁)
他是知道中國的一切事萬不可“辦”的;即如檔案罷,任其自然,爛掉,霉掉,蛀掉,偷掉,甚而至于燒掉,天下太平;倘一加人為,一“辦”,那就輿論沸騰,不可開交了。結(jié)果辦事的人成為眾矢之的,謠言饞謗,百口也分不清。(《而已集•談所謂“大內(nèi)檔案”》,《魯迅全集》三卷424頁)
頭兒胡行于上,蟻民亂碰于下,結(jié)果是各人的門前都不成樣,各家的瓦上也一團(tuán)糟。(《南腔北調(diào)集•諺語》,《魯迅全集》四卷415頁)
我想,人們?cè)谏鐣?huì)里,當(dāng)初是并不這樣彼此莫不相關(guān)的,但因豺狼當(dāng)?shù),事?shí)上因此出過許多犧牲,后來就自然的走到這條路上去了。(《南腔北調(diào)集•經(jīng)驗(yàn)》,《魯迅全集》四卷413頁)
現(xiàn)在的人間也還是“大王好見,小鬼難當(dāng)”的處所,……(《三閑集•路》,《魯迅全集》四卷70頁)
現(xiàn)在所做的,雖只是些無聊事,但人也只有人的本領(lǐng),一部分人以為非必要者,一部分人卻以為必要的。(《書信•致胡今虛》,《魯迅全集》十卷163頁)
一個(gè)人的言行,從別人看來,“大可不必”之點(diǎn)多得很,要不然,全國的人們就好像一個(gè)了。(《且介亭雜文二集•從“別字”說開去》,《魯迅全集》六卷221頁)
凡人們的言論,思想,行為,倘若自己以為不錯(cuò)的,就愿意天下的別人,自己的朋友都這樣做。(《而已集•魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》,《魯迅全集》三卷392頁)
凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對(duì),如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,……(《吶喊•自序》,《魯迅全集》一卷5頁)
人的言行,在白天和在深夜,在日下和在燈前,常常顯得兩樣。(《準(zhǔn)風(fēng)月談•夜頌》,《魯迅全集》五卷158頁)
因?yàn)橐粋(gè)人的言行,總有一部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有一部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛知道別人不肯給人知道的一部分。(《且介亭雜文•孔另鏡編<當(dāng)代文人尺牘鈔>序》,《魯迅全集》六卷330頁)