知之深愛之切讀后感匯總篇(20篇)

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讀《知之深愛之切》有感一

《知之深愛之切》收錄了*同志1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書信等共37篇,還附錄了*同志離開正定后撰寫的三篇回憶文章,以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊。時(shí)隔30多年,現(xiàn)在讀來仍感受到拳拳愛民之心。

讀著這一篇篇樸實(shí)無華而又生動(dòng)深刻的文章,不由得為其真摯的為民情懷所感動(dòng),為其深刻的思想觀點(diǎn)所折服。*同志30多年前的講話、文章,今天看來仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從諸如“在大是大非面前態(tài)度要鮮明”、“帶著感情和責(zé)任做好老干部工作”、“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“不講效率,改革就是一句空話”、“改革戲必須大家唱”、“剎住新的不正之風(fēng)沒有氣勢(shì)不行”等等文章和講話中,我們可以看到今天一系列講話的思想淵源和實(shí)踐根基。

在書中有這么一個(gè)小故事:*同志主張簡(jiǎn)化就是效率,速度就是效率,并以身作則,全身心、高效率的投入到人民的事業(yè)中去。當(dāng)他到某鄉(xiāng)搞調(diào)查時(shí),發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)黨委書記和鄉(xiāng)長(zhǎng)正忙得團(tuán)團(tuán)裝。原來是縣直一機(jī)關(guān)一個(gè)上午就往這個(gè)鄉(xiāng)里派了三批人馬,調(diào)查了解同一個(gè)問題,還都點(diǎn)名書記鄉(xiāng)長(zhǎng)接待。看著滿天飛的欽差大臣,*臉上露出慍色。在辦公室,他又看見縣直某局一周之內(nèi)發(fā)了兩期簡(jiǎn)報(bào)。這一下,他火了:“給局長(zhǎng)打電話,先把打字機(jī)封了,再讓他們重學(xué)縣委有關(guān)規(guī)定!”為人民服務(wù)等不得,慢不得,拖不得,*當(dāng)年遠(yuǎn)見和作為,到如今仍然時(shí)刻警醒著我們,“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中整治不作為、慢作為、亂作為便是當(dāng)時(shí)的寫照。

“惟知之深,故愛之切”,在*撰寫的《我愛自己的第二故鄉(xiāng)》一文中,他寫到,正定是我的第二故鄉(xiāng),正定人民是可愛的人民,正定人民具有剛強(qiáng)智慧的素質(zhì),勤勞樸實(shí)的傳統(tǒng),更有不甘現(xiàn)狀、勇于開拓、發(fā)憤圖強(qiáng)的雄心。 從正定期間的愛民之心到2015年新年賀詞中“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”,有一根紅線緊緊相連,在時(shí)光流逝中,永不褪色,這根紅線就是“知民愛民”。

細(xì)讀此書,深受啟發(fā):愛,若流于形式,很快會(huì)流失。知,若只停留于書本上,總會(huì)讓人厭惡,最終遭唾棄。作為人民公仆,從來就不是喊喊口號(hào)的事;為人民辦實(shí)事,也從來不是發(fā)發(fā)文件就能完成的。為民情深,必須是在深徹地了解國(guó)情之后,才能以“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn),辦好事辦實(shí)事,馬上就辦辦就辦好。因?yàn)橹挥羞@樣的情感才能因地制宜,知行合一,才能刻骨銘心,感人肺腑。

我們一定要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《知之深愛之切》這部著作與學(xué)系列重要講話精神結(jié)合起來,于內(nèi)心深處真正知曉、明了,并融入真感情。與此同時(shí),要將此與學(xué)習(xí)落實(shí)對(duì)河北工作的重要指示要求結(jié)合起來,帶著感情,帶著責(zé)任,帶著問題,不斷增強(qiáng)對(duì)講話精神的思想認(rèn)同,理論認(rèn)同,情感認(rèn)同,成為“四鐵干部”。

讀《知之深愛之切》有感二

《知之深愛之切》是誕生在石家莊這片熱土上的一部光輝著作,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《知之深愛之切》的思想精髓,對(duì)于我們進(jìn)一步加深對(duì)系列重要講話精神的理解和把握,深入貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”重大戰(zhàn)略布局,加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、跨越趕超、建設(shè)幸福石家莊步伐,確保率先在全省全面建成小康社會(huì),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

這本書生動(dòng)展現(xiàn)了在正定縣期間的工作、生活情況,彰顯了他真切的為民深情。*同志在正定工作三年多,把這里作為第二故鄉(xiāng),對(duì)這里傾注了極大心血和深厚情感,為正定改革開放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),給我們留下了很多歷久彌新的思想觀點(diǎn)和彌足珍貴的精神財(cái)富。他在縣委書記崗位上的理論思考、實(shí)踐探索成果,是廣大干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)的珍貴史料。他堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞、?qiáng)烈鮮明的問題導(dǎo)向和從嚴(yán)管黨治黨的堅(jiān)定態(tài)度,是我們一輩子都將受益的精神食糧。

從書中,我們可以清晰查找到到黨的十八大以來,系列重要講話思想體系早年的認(rèn)識(shí)來源和實(shí)踐根基,深刻感受到對(duì)正定、對(duì)河北的關(guān)心關(guān)懷和深厚情感,讓我們很受教育,深受鼓舞。如何學(xué)的寶貴品質(zhì),對(duì)于黨員干部來說,學(xué)習(xí)此書和領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神是有效的輔導(dǎo)。

細(xì)讀此書,深受啟發(fā):愛,若流于形式,很快會(huì)流失。知,若只停留于書本上,總會(huì)讓人厭惡,最終遭唾棄。作為人民公仆,從來就不是喊喊口號(hào)的事;為人民辦實(shí)事,也從來不是發(fā)發(fā)文件就能完成的。為民情深,必須是在深徹地了解國(guó)情之后,才能以“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn),辦好事辦實(shí)事,馬上就辦辦就辦好。因?yàn)橹挥羞@樣的情感才能因地制宜,知行合一,才能刻骨銘心,感人肺腑。

我們一定要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《知之深愛之切》這部著作與學(xué)系列重要講話精神結(jié)合起來,于內(nèi)心深處真正知曉、明了,并融入真感情。與此同時(shí),要將此與學(xué)習(xí)落實(shí)對(duì)河北工作的重要指示要求結(jié)合起來,帶著感情,帶著責(zé)任,帶著問題,不斷增強(qiáng)對(duì)講話精神的思想認(rèn)同,理論認(rèn)同,情感認(rèn)同,成為“四鐵干部”。

讀《知之深愛之切》有感三

愛國(guó)主義有各種體現(xiàn),但重要一條是對(duì)自己的國(guó)家和人民要有“深切的了解”。愛國(guó),首先要從了解國(guó)情、建立責(zé)任心開始。

生長(zhǎng)在全面發(fā)展的時(shí)代,分享著改革開放的碩果,我們平時(shí)受到的愛國(guó)主義教育,是自己的國(guó)家日益富強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)。申奧成功的舉國(guó)歡騰,加入WTO的歷史性跨越,體育盛會(huì)上不斷響起的國(guó)歌,國(guó)際事務(wù)中逐漸強(qiáng)大的國(guó)家身影,都會(huì)激發(fā)億萬民眾的愛國(guó)熱情,激勵(lì)廣大青年的報(bào)國(guó)之志。從這些宏大事件中,我們看到了國(guó)家日益輝煌的形象,由此迸發(fā)的愛國(guó)主義熱情,也是高昂激越、自豪驕傲的。

知之深方能愛之切。對(duì)于年輕一代,我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國(guó)熱情,同時(shí)更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,觸摸我們腳下的這塊土地。既看到迅速長(zhǎng)高的城市,又看到比較落后的山村;既懂得珍愛璀璨的華夏文明,又知道銘記曾經(jīng)的屈辱和苦難;既驕傲于27年經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的中國(guó)奇跡,又不忘偏遠(yuǎn)山區(qū)的貧困百姓。這樣,責(zé)任心的種子,才能在他們的心中堅(jiān)定地萌發(fā);這樣,遇到個(gè)人與集體的矛盾,面臨理想和現(xiàn)實(shí)的選擇,他們才能從更開闊的視角去看待,在更高的層面去取舍,把個(gè)人的抱負(fù)與祖國(guó)的前途緊密聯(lián)系起來。

把握中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史方位,了解中國(guó)的國(guó)情,我們的愛國(guó)主義熱情才能有更加明確的方向,愛國(guó)主義行動(dòng)也才會(huì)有源源不斷的動(dòng)力。河南28歲的女大學(xué)生“村官”陳曉珂說:“對(duì)農(nóng)村的貧窮,我印象太深刻了。年輕人對(duì)城市生活都很留戀,我也不例外。但一想到農(nóng)村人才都流向城市,農(nóng)村會(huì)越來越落后,我就覺得應(yīng)該為農(nóng)村發(fā)展做點(diǎn)事情。”正是這種“深切的了解”,讓陳曉珂產(chǎn)生了“深深的熱愛”,由此堅(jiān)定地走向鄉(xiāng)村,選擇了另一種不同的生活。

同樣放棄城市生活的上海同濟(jì)大學(xué)碩士徐健,也是因?yàn)樵趪?guó)家級(jí)貧困縣甘肅定西支教的經(jīng)歷,才讓他義無反顧地選擇重回定西,用自己的知識(shí)和熱誠(chéng),帶領(lǐng)那里的百姓走上脫貧致富之路。“感動(dòng)中國(guó)”的大學(xué)生徐本禹到貴州后,對(duì)山區(qū)產(chǎn)生了“無法割舍的牽掛”,因此,情愿用兩年時(shí)間支教,用單薄的肩膀扛住傾頹的教室。他說:“我很孤獨(dú),但我不會(huì)放棄,也不會(huì)退縮,我要堅(jiān)持到底,直到奇跡發(fā)生。”

認(rèn)識(shí)我們的祖國(guó),了解我們的國(guó)情,投身建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè),這是很多有為青年建功立業(yè)成才的必由之路。只有了解國(guó)情,才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí)和理解、深沉的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),才能更扎實(shí)地去努力消除其不美,更進(jìn)取地去盡力彌補(bǔ)其不足。而那些激昂、燦爛的歷史瞬間,那些不斷發(fā)生在我們腳下的“奇跡”,就會(huì)在這樣的過程中,一點(diǎn)點(diǎn)地在我們的手中出現(xiàn)。

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