讀《第三帝國的興亡》有感
提起世界大戰(zhàn)，我總會想起德國—這個國家，這個民族殘酷無情地挑起戰(zhàn)事，是戰(zhàn)爭的始作俑者，是戰(zhàn)事的禍端，對各被征服國的人民實行的恐怖統(tǒng)治的強度超過有史以來所有的野蠻與迫害。納粹，希特勒，集中營……這些名詞緊緊地與德國聯(lián)系在一起，如影相隨。一直以來，我以為，一切均是希特勒與其所領導的納粹黨所做的孽，犯的過。對那段塵封的歷史只是知道個大概，未深究過其起因進過。直至所謂“博客活動”要求，我才閱讀了與此相關的書籍——《第三帝國的興亡》，愣是花了一周的時間硬啃下了這個約2CM厚的大部頭，然而只讀完了“上卷”，眼看上交期限逼近，無奈，只得硬著頭皮寫下這管窺之見。威廉·夏伊勒大師的鴻篇巨著在經(jīng)過我的一番囫圇吞棗之后，難免變味走形，只圖沒有褻瀆大師的一番心血……
上卷主要描述阿道夫·希特勒的的人成長經(jīng)歷，他是如何從維也納的流浪漢、第一次世界大戰(zhàn)的棄兒一步步攫取國家政權與最高權力，成為德國最高統(tǒng)治者，并如何引領德國一步一步走上納粹，走上戰(zhàn)爭的道路，將德國，將世界玩弄于手掌之中。而第二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)過結果和希特勒的倒臺則屬于“下卷”的內容，沒來得及一一品讀。文中“德國的納粹化”這一章的詳盡敘述引發(fā)了我對德國納粹化的思考。
希特勒該為這段歷史負上全部責任嗎？很多人都會這樣認為——希特勒是罪魁禍首，沒有他，就不會有后來這些恐怖的戰(zhàn)爭，肆意的屠殺與摧殘，歷史就會因此而不同，會改寫，一切都會不一樣。無可否認，希特勒是罪大惡極，是他，創(chuàng)建了第三帝國，把德國人民送上從來沒有到達過的權力的高峰，轉身又把他們投入悲慘的深淵，在世界實行恐怖統(tǒng)治，置世界人民于水生火熱的煎熬之中�？墒�，根據(jù)馬克思主義哲學的歷史唯物主義的原理，歷史英雄人物、重要人物不是歷史的創(chuàng)造者，正如不是意識決定的物質一樣。當然，希特勒不是英雄人物（誰會承認呢，瘋子才會這樣想吧，又或者某些日本的狂熱分子會這樣認為也說不定呢），但他是個重要人物，這點不應否認。正如著名歷史學家弗雷德里�！ずＲ蚩怂f，“希特勒是一個很好的例子，說明在歷史生活中，個人具有突出的和不可估量的力量”。重要人物雖不起著決定性的作用，卻仍發(fā)揮著重要作用。正如作者所說的，“阿道夫·希特勒有著惡魔般的性格、花崗石般的意志、不可思議的本能、無情的冷酷、杰出的智力、馳騁的奇想以及驚人的判斷人和局勢的本領”，希特勒的確有著非一般的能力，不過他卻把它用在了歧途上。然而，把一切都歸咎于一個人身上，這就犯了歷史唯物主義的錯誤，因為，人民，才是歷史的創(chuàng)造者。也正是德國人民，把希特勒送上總理的寶座；也正是德國人民，親手埋葬了德國。
“對于阿道夫·希特勒的得勢，德國任何階級、任何集團、任何政黨都不能逃避其應負的一份責任”，作者如是說。我很是贊同認可。共和國后期，政黨數(shù)目過多，而且彼此相互傾軋，只顧他們所代表的那部分經(jīng)濟和社會效益，無法求同存異，更無法在國會中形成一股穩(wěn)定的力量來應對國家所面臨的困難和危機。日本現(xiàn)在的狀況與此很是相像，都是面臨著經(jīng)濟危機，國內勢力四分五裂，黨派之間勾心斗角，把國家利益晾在一邊。同樣，日本國內出現(xiàn)為數(shù)不少的激進分子，企圖轉移民眾注意力到外交上，通過向外擴張，解決自家黨派所面臨的危機，爭取更多利益。這些現(xiàn)象讓人憂心，應引起國際社會的警惕，避免在同一處地方栽倒兩次。如果當時德國當局政黨團結一致，豈會發(fā)生后來之事？其實，在當時也有反納粹主義的德國人，可他們的致命錯誤在于沒有團結起來反對它，不能聯(lián)合起來對付共同危險。(m.mrnum.Com)忠于共和國的人，在最后過于目光短淺，慌張膽怯，不敢承擔犧牲所帶來的風險。不僅如此，德國還欠缺一個有力量的中產階級，一個能起穩(wěn)定作用的真正的保守政黨。即使納粹黨縱火火燒國會，國家的司法、法庭也完全屈服于納粹黨。國會縱火案之后，德國最有權勢的機構一個接一個向納粹低頭，毫無反抗，一聲不吭，自行消聲。就這樣，納粹黨成立發(fā)展起來了�！八闪⒂诤推綍r期，是由德國人們自己用和平的手段創(chuàng)立的，既產自他們的軟弱，也產自他們的力量”。顯然，德國人是善于反思的，是勇敢的，在戰(zhàn)后德國政府及其國民所作出的彌補與努力就可見一斑，比如在對待歷史教科書這個問題上就誠懇的多，向后代坦承曾犯下的罪孽并鄭重告誡勿要再犯；對曾深深傷害過的民族——猶太，也是發(fā)自內心的歉疚，兩位德國總理兩次在猶太人墓前驚世一跪讓人釋懷之余更心生敬佩。他們，仍然是值得讓人敬重的民族。相比，某些國家仍執(zhí)迷不悔，沒有勇氣正視歷史。
犯錯誤不是最可怕的，可怕的是撞到、踏碎了“南墻”還不懂得“回頭”，一錯再錯，執(zhí)意不悔。人如此，民族何嘗不也是如此？
