野草讀后感
“當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛”。
這是題辭,諸多玩味。我覺(jué)得魯迅累了,我們總是給他的故事冠上各種道德名頭,然我并未覺(jué)得他的每篇文章都極度遵循內(nèi)心。他有自己的矛盾性,一方面是對(duì)這個(gè)世界黑暗的無(wú)盡絕望,一方面是作為被仰望的存在,必須盡自己的責(zé)任為人們指出這個(gè)世界可能到來(lái)的光亮。
《野草》是一部monologue,一個(gè)人躲在角落里,發(fā)一些有些神經(jīng)質(zhì),有些語(yǔ)無(wú)倫次的慨嘆。
《朝花夕拾》是對(duì)生命價(jià)值的閑適品讀,《彷徨》《吶喊》是警醒世人的猛藥,雖充斥黑色幽默和嘲諷,但基本每篇故事的結(jié)尾還是有些光亮、希望的,似乎是在提醒這個(gè)世界依然有藥可救。即使內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界再不屑,在故事中最終還是會(huì)得到部分諒解。
而《野草》則是作者在剝離所謂警醒世人的責(zé)任感后,用一些斷句、重復(fù)、回環(huán)的手法,用一些只有魯迅自己可以解密的詭譎意象,將自己的純粹內(nèi)心剖析,這里沒(méi)有什么所謂的斗士,指明燈,魯迅《野草》是唯一一部外人可能得以接近其內(nèi)心的作品。
所謂詩(shī)窮而后工,如果感情充沛激越,不需修辭、辭藻,一些零星的片段式意識(shí)流描寫(xiě),讀者就能以同理心感到相似震顫。魯迅對(duì)民族變革曾寄予厚望,但不得不承認(rèn)因?yàn)槊褡灞拘,變革如此艱難。而不幸的是,他是少數(shù)覺(jué)察到這一事實(shí)的人。他對(duì)民族未來(lái)可能性的懷疑越是深刻,他所承受的絕望感就越深刻,對(duì)前方之路越加懷疑,所感受的孤獨(dú)感就越加強(qiáng)烈。
有一段話可說(shuō)是注釋了這種絕望,“除我以外,沒(méi)有別人。我沉靜下去了。……前面則海天微茫,黑絮一般的夜色簡(jiǎn)直似乎要撲到心坎里。我靠了石欄遠(yuǎn)眺,聽(tīng)得自己的心音,四遠(yuǎn)還仿佛有無(wú)量悲哀,苦惱,零落,死滅”。這不是一種面向大眾的娓娓道來(lái)的姿態(tài),(m.ckkjl.cn)這是一種拒絕對(duì)話的強(qiáng)硬姿態(tài),他沉溺在了自己的世界中,并不奢望自己的聲音被外界知曉,也不希望普羅大眾理解他,他所寫(xiě)的看似缺少邏輯的作品是一種密碼,大概只有頻率一致的人才得以理解,他似乎也希望有能夠讀懂他的人前來(lái)與他并肩?上В谖覀兒筝吙磥(lái),只尊他為斗士,勇士,卻忽略了他的絕望與悲愴。
弗洛伊德說(shuō),潛意識(shí)是人的心理深層的基礎(chǔ)和人類(lèi)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,它決定著人的全部有意識(shí)的生活,潛意識(shí)按著快樂(lè)原則使被壓抑的欲望、本能沖動(dòng)以掩飾的方式表露出來(lái)。這是深入發(fā)掘超常態(tài)的心理因素和精神特性之后,一種無(wú)意識(shí)的心理描寫(xiě)。而在魯迅的潛意識(shí)中,中國(guó)社會(huì)沒(méi)有出路,中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響更是根深蒂固難以磨滅。所謂社會(huì)成員,那基本上都是社會(huì)影響之下缺乏自我獨(dú)立批判意識(shí)的麻木個(gè)體,這些曾被寄予厚望的個(gè)體在從眾并無(wú)知地快樂(lè)著,因此他也對(duì)個(gè)人改造未來(lái)可能充滿(mǎn)懷疑。
他給自己創(chuàng)造了一個(gè)詭異的平行世界,把這些潛意識(shí)融在曲折的筆觸中,糅合成了巨大的悲傷與絕望。他在《墓碣文》中寫(xiě),“于天上看見(jiàn)深淵,于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有。”多么極端的意象,已然超脫了俗世塵土,卻是魯迅內(nèi)心深處絕望無(wú)助的外顯。什么最可怕?不是沒(méi)有夢(mèng)想,是明知最后的烏托邦乃是地獄的無(wú)所適從。這一認(rèn)知會(huì)讓人懷疑自身的存在意義,既然結(jié)局是這樣,是繼續(xù)接近殘酷的真相,還是選擇無(wú)知昏庸地活著。
在《影的告別》中,他寫(xiě)道:“人睡到不知道時(shí)候的時(shí)候,就會(huì)有影來(lái)告別,說(shuō)出那些話——有我所不樂(lè)意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂(lè)意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里,我不愿去!薄拔要(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己!
這是精神對(duì)肉體的告別么?或是本我對(duì)自我的告別?希望死去,絕望橫行。
鑒于現(xiàn)在的社會(huì),我更覺(jué)魯迅存在的必要。大家都是縮頭烏龜,對(duì)不公平之事在背后可以義憤填膺摩拳擦掌,一旦正面牽涉到自己利益,則紛紛作鳥(niǎo)獸散變臉之快可謂神速。這是一盤(pán)散沙,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)站出來(lái),我也不會(huì)。我一介平民,雖不會(huì)盲從,但也不會(huì)作為出頭鳥(niǎo)首先反對(duì)絕對(duì)權(quán)威。我在中國(guó),根深蒂固的民族性和奴性從來(lái)沒(méi)有被根除,民眾從來(lái)也永遠(yuǎn)都是弱勢(shì)。
我在這里。我在中國(guó),我最好適應(yīng)它,人生短暫,不如做個(gè)縮頭英雄。
建議大家不妨重讀《野草》。