孫瑞雪愛和自由讀后感

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孫瑞雪愛和自由讀后感

《愛和自由》一書從2000年出版到現(xiàn)在,已經(jīng)修訂到第四版了,每一次的再版,在銷量上都有一次質(zhì)的飛躍。這本書其實(shí)是一本孫瑞雪的演講實(shí)錄,開始的時(shí)候,由家長們根據(jù)錄音整理而成,在家長內(nèi)部和網(wǎng)上廣泛流傳,后經(jīng)作者整理,出版成書,出版10多年來,這本書給無數(shù)的家長帶來了思想上的轉(zhuǎn)變,也為無數(shù)的孩子帶來了真正的快樂和幸福。

正如這本書的序言中所說的,《愛和自由》的流傳,不是因?yàn)槌绷骰蛘叱醋,而在于思想的吸引力,因(yàn)檫@是一本可以改變孩子一生的書。

確實(shí)如此,我在讀這本書的時(shí)候,就有一種強(qiáng)烈的相見恨晚的感覺。我們大多數(shù)人都覺得自己非常愛自己的孩子,即使打他、罵他、限制他、恐嚇?biāo)舱J(rèn)為是愛他,可是這真的是愛嗎?當(dāng)然不是。大多數(shù)人都是在自以為是的愛的名義下,控制、壓抑或者迫害著孩子,不把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人去平等地對(duì)待,總是將自己的訴求投射到孩子身上,帶給孩子過多的壓力和限制,孩子過早地和內(nèi)心的快樂遠(yuǎn)離。所以我們現(xiàn)在看到那么多的成年人都不快樂,我想可能都是因?yàn)樵?-6歲的時(shí)候沒有得到過足夠的愛的滋養(yǎng),而得到了過多的迫害了吧。

在孫瑞雪所發(fā)揚(yáng)的蒙氏教育看來,每個(gè)孩子來到世間,都是帶著一種精神能量來的,這種精神能量被蒙特梭利稱之為“精神胚胎”,這個(gè)精神胚胎在肉體的胚胎形成的那一刻,已經(jīng)置入到了孩子的身體里。這個(gè)精神胚胎里有孩子的成長密碼,這個(gè)密碼以敏感期的形式出現(xiàn),在不同的敏感期,如果給予孩子尊重友愛的環(huán)境,以及適當(dāng)?shù)拇碳,孩子的能力就?huì)得到事半功倍的發(fā)展。即在0-6歲期間,如果給予孩子足夠的愛、尊重和理解,孩子就會(huì)在精神胚胎的內(nèi)在動(dòng)力的引領(lǐng)下,發(fā)展自己完整的生命。

但是會(huì)有多少孩子能幸運(yùn)地獲得真正的愛、尊重和理解呢?孫瑞雪說,兒童的智力來源于感覺,他們的感覺經(jīng)驗(yàn)無人能夠替代。他們用嘴啃東西、用手觸摸東西、扔?xùn)|西、摔東西、他們自己吃飯吃得哪兒都是,他們打小朋友……這些在大人看來不衛(wèi)生、不禮貌或者具有破壞性的事情,都是孩子在用感覺獲得對(duì)世界的認(rèn)知,這是一種對(duì)生命的探索,這種探索行為有助于建立孩子的自主性和獨(dú)立性,這種自主性和獨(dú)立性直接決定著他們心理的正常發(fā)展?墒牵卸嗌俸⒆右?yàn)楦改傅臒o知而被限制了這種對(duì)生命的探索。

書中舉了一個(gè)例子,說外公給自己的外孫買了一輛很好的小汽車,外孫看到后很喜歡,就拆著想看看怎么回事?墒峭夤吹叫∑嚤徊饓牧擞X得很可惜,就把小汽車放到大衣柜上藏著了,說要等到孩子不會(huì)拆的時(shí)候再給他玩。過了幾年,等再把小汽車給外孫的時(shí)候,外孫已經(jīng)對(duì)拆小汽車不感興趣了。如此這般,買這個(gè)小汽車對(duì)孩子來說還有什么意義呢?如果給孩子一件東西,不讓他按照自己內(nèi)心的需要去和小汽車相處,而是因?yàn)樽约簝?nèi)心對(duì)東西的可惜,那這個(gè)東西是買個(gè)自己呢,還是買給孩子的呢?顯而易見,這不是愛孩子,是愛自己內(nèi)心對(duì)東西的可惜的這一想法。

正如孫瑞雪所說的:“你以為你愛孩子,你想象你可以愛孩子,你認(rèn)為這就是愛孩子,和你真的愛孩子是有差別的。也許,你需要停下來思考:你是不是基于你的想法,你的恐懼,你的焦慮,你的習(xí)性來愛的。這可能就意味著你更愛你的想法,更愛你的恐懼,更愛你的焦慮,更愛你的習(xí)性。(m.ckkjl.cn)愛就是愛,恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,一切如是。我們要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來,你的孩子才真正可以接收到愛的禮物!

所以,要真正地愛孩子,不僅需要家長了解孩子,了解孩子的需要,給予孩子內(nèi)心真正所需要的愛和尊重。同時(shí)還需要家長覺察自己,看自己是否將自己內(nèi)心的想法、恐懼、焦慮投射到了孩子的身上,限制孩子按照自身的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力來發(fā)展自己。

歸根結(jié)蒂,要真正學(xué)會(huì)愛孩子,就要學(xué)會(huì)覺察自己,覺察自己內(nèi)心不是愛的那些東西,然后讓自己有能力將孩子作為一個(gè)完整的獨(dú)立的人來尊重。這樣才是孩子按照自己的內(nèi)在動(dòng)力來發(fā)展的基礎(chǔ)。

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