陶行知教育理論讀后感

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陶行知教育理論讀后感

季顯輪

今年暑假,我認真讀了《陶行知教育理論》。

陶行知教育理論蘊涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒。按照陶行知先生的說法,“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說,是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育!

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”。陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育。所謂“過什么生活便是受什么教育”,過好的生活,便是受好的教育;過壞的生活,便是受壞的教育。他還指出“生活教育與生俱來,與生同去,進棺材才算畢業(yè)!鄙罱逃龔娬{的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心。認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物!敖虒W做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的方法根據學的方法;學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。這是陶行知在這本書中的一段話。對于一個問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導學生,使學生以最短的時間,經過類似的經驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經驗,學生才能自己去探求知識,成為主動學習者。教師,只有學而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導學生做教育,才不是假教育。

反思我讀了陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認識。他把生活教育提高到這么一個高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎?善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動,應該透過表面的活動,更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會,健全他們的性格和個性品質。

反思自己的課堂教學,當我把自己“精心設計的教案有條不紊地實施時,我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝;當我給孩子們出示課件時,卻見孩子們一臉漠然,沒有興趣……我想究其原因是自我感覺太好,太夸大自己在學生學習中的作用。(m.ckkjl.cn)道德的楷模、知識的源泉、正義的化身,這美好的角色一直使我在孩子們面前透著一臉的霸氣,一直處于“主宰”課堂的地位。

作為一名教育者,我將不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

陶行知特別重視生活教育的作用,他把生活教育當作改造中國教育、社會的唯一出路。在陶行知看來,有了生活教育就能打破死讀書、讀死書、讀書死的傳統(tǒng)舊教育;有了生活教育,就能隨手抓來都是學問,都是本領,接受了生活教育就能增加自己的知識,增加自己的力量,增加自己的信仰。他說:沒有生活做中心的教育是死的書本是死書本。教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心。

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