管鮑之交
出處 西漢?司馬遷《史記?管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
從前，齊國(guó)有一對(duì)很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢(qián)，所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢(qián)以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢(qián)拿的比我們主人少，分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比我們主人還多!”鮑叔牙卻對(duì)仆人說(shuō)：“不可以這么說(shuō)!管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的�！庇幸淮�，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人!”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話：“你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀!”管仲聽(tīng)到之后說(shuō)：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀!”后來(lái)，齊國(guó)的國(guó)王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國(guó)王，諸每天吃喝玩樂(lè)不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國(guó)，管仲則帶著小王子糾逃到魯國(guó)。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國(guó)真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國(guó)王，可惜管仲在暗算小白的時(shí)候，把箭射偏了，小白沒(méi)死，后來(lái)，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國(guó)，小白就當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)王。小白當(dāng)上國(guó)王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對(duì)小白說(shuō)：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相才對(duì)呀!”小白一聽(tīng)：“管仲要?dú)⑽�，他是我的仇人，你居然叫我�?qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相!”鮑叔牙卻說(shuō)：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!”小白聽(tīng)了鮑叔牙的話，請(qǐng)管仲回來(lái)當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國(guó)治理的非常好呢!
后來(lái)，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時(shí)，就會(huì)說(shuō)他們是“管鮑之交”。
伯牙子期
故事出自《列子?湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。
春秋時(shí)，楚國(guó)有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超.但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受.老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽(tīng)大海的濤聲.伯牙只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè).
他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，但是無(wú)人能聽(tīng)懂他的音樂(lè)，他感到十分的孤獨(dú)和寂寞，苦惱無(wú)比.
一夜，伯牙乘船游覽.面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，忽然他感覺(jué)到有人在聽(tīng)他的琴聲，伯牙見(jiàn)一樵夫站在岸邊，即請(qǐng)樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫道："雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!"當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)："寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般!"伯牙激動(dòng)地說(shuō)：知音.這樵夫就是鐘子期.后來(lái)子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復(fù)鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂(lè)曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知己難尋的故事卻世世代代上演著.世上如伯牙與鐘子期的知音實(shí)在是太少了.孟浩然曾嘆曰"欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞";岳飛無(wú)眠之夜也道"欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?"蘇軾自比孤鴻，寫(xiě)下了"揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷"句子.賈島卻是"兩句三年得，一吟雙淚流.知音如不賞，歸臥故山丘."的辛酸.而那豫讓"士為知己者死，女為悅己者容"的慷慨豪 情又怎樣的難得呢.知音難覓，知己難尋,無(wú)論紅顏還是藍(lán)顏"人生得一知己已足矣!"成了人們永
負(fù)荊請(qǐng)罪
《史記?廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交�！�
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)宦者令纓賢的門(mén)客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國(guó)。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王 的賞識(shí)，封為上大夫。后來(lái)，秦王又提出與趙王在澠池相會(huì)，想逼迫趙王屈服。藺相如 和廉頗將軍力勸趙王出席，并設(shè)巧計(jì)，廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對(duì)趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到趙國(guó)。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂(lè)意了，他認(rèn)為自己英勇善戰(zhàn)，為趙國(guó)拼殺于前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗 很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽(tīng)到這個(gè)消息，便處處回避與廉頗見(jiàn)面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門(mén)遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦 法堵住藺相如的路，最后藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了，到 處宣揚(yáng)這件事。藺相如的門(mén)客們聽(tīng)說(shuō)了，紛紛提出要回家，藺相如問(wèn)為什么，他們說(shuō)：“我們?yōu)槟鍪�，是因�(yàn)榫囱瞿莻�(gè)真正崇高的君子，可現(xiàn)在 您居然對(duì)狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了?” 藺相如聽(tīng)了，哈哈一笑，問(wèn)道：“你們說(shuō)是秦王厲害還是廉頗將 軍厲害?我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢?秦國(guó)現(xiàn)在不敢來(lái)侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護(hù)著趙國(guó)，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國(guó)家的江山社稷呢?”廉頗聽(tīng)說(shuō)后，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請(qǐng)罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國(guó)效力。
舍命之交
來(lái)自于“羊左”的典故有一個(gè)感人的故事。春秋時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí)，結(jié)伴去楚國(guó)求見(jiàn)楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進(jìn)枯樹(shù)中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
春秋時(shí)，楚莊王招賢納士。天下之人聞其風(fēng)而歸者，不可勝計(jì)。西羌積石山，有一賢士，姓左，雙名伯桃，勒亡父母，勉力攻書(shū)，養(yǎng)成濟(jì)世之才，學(xué)就安民之業(yè)。年近四旬，因中國(guó)諸侯互相吞并，行仁政者少，恃強(qiáng)霸者多，未嘗出仕。后聞得楚元王慕仁好義，遍求賢土，乃攜書(shū)一囊，辭別鄉(xiāng)中鄰友，徑奔楚國(guó)而來(lái)。迤儷來(lái)到雍地，時(shí)值隆冬，風(fēng)雨交作。有一篇《西江月》詞，單道冬天雨景：
習(xí)習(xí)悲風(fēng)割面，蒙蒙細(xì)雨浸衣。催冰釀雪逞寒威，不比他時(shí)和氣。山色不明常暗，日光偶露還微。天涯游子盡思?xì)w，路上行人應(yīng)悔。
左伯桃冒雨蕩風(fēng)，行了一日，衣裳都沾濕了�？纯刺焐椟S，走向村間，欲覓一宵宿處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)竹林之中，破窗透出燈光，徑奔那個(gè)去處。見(jiàn)矮矮籬笆，圍著一間草屋，乃推開(kāi)籬障，輕叩柴門(mén)。中有一人，啟戶而出。左伯桃立在檐下，慌忙施禮曰：“小生西羌人氏，姓左，雙名伯桃。欲往楚國(guó)，不期中途遇雨。無(wú)覓旅邸之處。求借一宵，來(lái)早便行，未知尊意肯容否?”那人聞言，慌忙答禮，邀入屋內(nèi)。伯桃視之，止有一榻，榻上堆積書(shū)卷，別無(wú)他物。伯桃已知亦是儒人，便欲下拜。那人云：“且未可講禮，容取火烘干衣服，卻當(dāng)會(huì)話�！碑�(dāng)夜燒竹為火，伯桃烘衣。那人炊辦酒食，以供伯桃，意甚勤厚。伯桃乃問(wèn)姓名。其人曰：“小生姓羊，雙名角哀，幼亡父母，獨(dú)居于此。平生酷愛(ài)讀書(shū)，農(nóng)業(yè)盡廢。今幸遇賢土遠(yuǎn)來(lái)，但恨家寒，乏物為款，伏乞恕罪�！辈以唬骸瓣幱曛校妹烧诒�，事兼一飲一食，感佩何忘!”當(dāng)夜，二人抵足而眠，共話胸中學(xué)問(wèn)，終夕不寐。
比及天曉，淋雨不止。角哀留伯桃在家，盡其所有相持，結(jié)為昆仲。伯桃年長(zhǎng)角哀五歲，角哀拜伯桃為兄。非只一日，雨止道干。伯桃曰：“賢弟有王位之才，抱經(jīng)綸之志，不圖竹帛，甘老林泉，深為可惜�！苯前г唬骸胺遣挥耍H未得其便耳�！辈以唬骸敖癯跆撔那笫�，賢弟既有此心，何不同往?”角哀曰：“愿從兄長(zhǎng)之命�！彼焓帐靶┬÷焚M(fèi)糧米，棄其茅屋，二人同望南方而進(jìn)。行不兩日，又值陰雨，羈身旅店中，盤(pán)賚罄盡，止有行糧一包，二人輪換負(fù)之，冒雨而走。其雨未止，風(fēng)又大作，變?yōu)橐惶齑笱�，怎�?jiàn)得?你看：
風(fēng)添雪冷，雪趁風(fēng)威。紛紛柳絮狂飄，片片鵝毛亂葬。團(tuán)空攪陣，不分南北西東;遮地漫天，變盡青黃赤黑。探梅詩(shī)窖多清趣，路上行人欲斷魂。
二人行過(guò)歧陽(yáng)，道經(jīng)梁山路，問(wèn)及樵夫，旨說(shuō)：“從此去百余里，并無(wú)人煙，盡是荒山曠野，狼虎成群，只好休去。”伯桃與角哀曰：“賢弟心下如何?”角哀曰：“自古道生育命。既然到此，只顧前進(jìn)，休生退悔�！庇中辛艘蝗眨顾薰拍怪�，衣服單薄，寒風(fēng)透骨。
次日，雪越下得緊，山中仿佛盈尺。伯桃受凍不過(guò)，曰：“我思此去百余里，絕無(wú)人家;行糧不敷，衣單食缺。若一人獨(dú)往，可到楚國(guó);二人懼去，縱然不凍死，亦必餓死于途中，與草木同朽，何益之有?我將身上衣服脫與賢弟穿了，賢弟可獨(dú)贅此糧，于途強(qiáng)掙而去。我委地行不動(dòng)了，寧可死于此地。持賢弟見(jiàn)了楚王，必當(dāng)重用，那時(shí)卻來(lái)葬我未遲�！苯前г唬骸把捎写死�?我二人雖非一父母所生，義氣過(guò)于骨肉。我安忍獨(dú)去而求進(jìn)身耶?”遂不許，扶伯桃而行。行不十里，伯桃曰：“風(fēng)雪越緊，如何去得?且于道旁尋個(gè)歇處�！耙�(jiàn)一株枯桑，頗可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火，熱些枯技，以御寒氣。比及角哀取了柴火到來(lái)，只見(jiàn)伯桃脫得赤條條地，渾身衣服，都做一堆放著。角哀大驚，曰：“吾兄何為如此?”伯桃曰：“吾尋思無(wú)計(jì)，賢弟勿自誤了，速穿此衣服，負(fù)糧前去，我只在此守死�！苯前ПС执罂拊唬骸拔岫怂郎�，安可分離?”伯桃曰：“若皆餓死，白骨誰(shuí)埋?”角哀曰：“若如此，弟情愿解衣與兄穿了，兄可負(fù)糧去，弟寧死于此”‘伯桃曰：“我平生多病，賢弟少壯，比我甚強(qiáng);更兼胸中之學(xué)，我所不及。若見(jiàn)楚君，必登顯宦。我死何足道哉!弟勿久滯，可宜速往�！苯前г唬骸傲钚逐I死桑中，弟獨(dú)取功名，此大不義之人也，我不為之�！辈以唬骸拔易噪x積石山，至弟家中，一見(jiàn)如故。知弟胸次不見(jiàn)，以此勸弟求進(jìn)。不幸風(fēng)雨所阻，此吾天命當(dāng)盡。若使弟亦亡于此，乃吾之罪也�！毖杂櫍跋捤�。角哀抱住痛哭，將衣?lián)碜o(hù)，再扶至桑中。伯桃把衣服推開(kāi)。角哀再欲上前勸解時(shí)，但見(jiàn)伯桃神色己變，四肢撅冷，一不能言，以手揮令去。角哀尋思：“我若久戀，亦凍死矣，死后誰(shuí)葬吾兄?”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄陰力相助。但得微名，必當(dāng)厚葬�！辈尹c(diǎn)頭半答，角哀取了衣糧，帶泣而去。伯桃死于桑中。后人有詩(shī)贊云：
寒來(lái)雪一尺，人去途千里。
長(zhǎng)途苦雪寒，何況囊無(wú)米?
并糧一人生，同行兩人死;
兩死誠(chéng)何益?一生尚有恃。
賢哉左伯桃!隕命成人美。
角哀捱著寒冷，半饑半飽，來(lái)到楚國(guó)，于旅鄖中歇定。次日入城，問(wèn)人曰：“楚君招賢，何由而進(jìn)?”人曰：“宮門(mén)外設(shè)一賓館，令上大夫裴仲接納天下之士�！苯前酵顿e館前來(lái)，正值上大夫下車(chē)。角哀乃向前而揖，裴仲見(jiàn)角哀衣雖藍(lán)縷，器宇不見(jiàn)，慌忙答禮，問(wèn)曰：“賢士何來(lái)?”角哀曰：“小生姓羊，雙名角哀，雍州人也。聞上國(guó)招賢，特來(lái)歸投。”裴仲邀人賓館，具酒食以進(jìn)，宿于館中。次日，裴仲到館中探望，將胸中疑義盤(pán)問(wèn)角哀，試他學(xué)問(wèn)如何。角哀百問(wèn)百答，談?wù)撊缌�。裴仲大喜，入奏元王，王即時(shí)召見(jiàn)，問(wèn)富國(guó)強(qiáng)兵之道。角哀首陳十策，旨切當(dāng)世之急務(wù)。元王大喜!設(shè)御宴以侍之，拜為中大夫，賜黃金百兩，彩緞百匹。角哀再拜流涕，元王大驚而問(wèn)曰：“卿痛哭者何也?”角哀將左伯桃脫衣并糧之事，一一奏知。元王聞其言，為之感傷。諸大臣旨為痛惜。元王曰：“卿欲如何?”角哀曰：“臣乞告假，到彼處安葬伯桃己畢，卻回來(lái)事大王�！痹跛熨�(zèng)己死伯桃為中大夫，厚賜葬資，仍差人隨角哀車(chē)騎同去。
角哀辭了莊王，徑奔梁山地面，尋舊日枯桑之處。果見(jiàn)伯桃死尸尚在，顏貌如生前一般。角哀乃再拜而哭，呼左右喚集鄉(xiāng)中父老，卜地于浦塘之原：前臨大溪，后靠高崖，左右諸峰齊抱，風(fēng)水甚好。遂以香湯林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠;置內(nèi)棺外槨，安葬起墳;四周筑墻栽樹(shù);離墳一十步建享堂;塑伯桃儀容;立華表，柱上建牌額;墻側(cè)蓋瓦屋，令人看守。造畢，設(shè)祭于享堂，哭泣甚切。鄉(xiāng)老從人，無(wú)不下淚。祭罷，各自散去。角哀是夜明燈燃燭而坐，感嘆不己。忽然一陣陰風(fēng)颯颯，燭滅復(fù)明。角哀視之，見(jiàn)一人于燈影中，或進(jìn)或退，隱隱有哭聲。角哀叱曰：“何人也?輒敢夤夜而入!”其人不言。角哀起而視之，乃伯桃也。角哀大驚問(wèn)曰：“兄陰?kù)`不遠(yuǎn)，今來(lái)見(jiàn)弟，必有事故。”伯桃曰：“感賢弟記憶，初登仕路，奏請(qǐng)?jiān)嵛�，更�?zèng)重爵，并棺槨衣衾之美，凡事十全。但墳地與荊軻墓相連近，此人在世時(shí)，為刺秦王不中被戮，高漸離以其尸葬于此處。神極威猛。每夜仗劍來(lái)罵吾曰：‘汝是凍死餓殺之人，安敢建墳居吾上肩，奪吾風(fēng)水?若不遷移他處，吾發(fā)墓取尸，擲之野外!’有此危難，特告賢弟。望改葬于他處，以免此禍。”角哀再欲問(wèn)之，風(fēng)起忽然不見(jiàn)。角哀在享堂中，一夢(mèng)一覺(jué)，盡記其事。
天明，再喚鄉(xiāng)老，問(wèn)：“此處有墳相近否?”鄉(xiāng)老曰：“松陰中有荊軻墓，墓前有廟�！苯前г唬骸按巳宋舸糖赝酰恢斜粴�，緣何有墳于此?”鄉(xiāng)老曰：“高漸離乃此間人，知荊軻被害，棄尸野外，乃盜其尸，葬于此地。每每顯靈。士人建廟于此，四時(shí)享祭，以求福利�！苯前勓�，透信夢(mèng)中之事。引從者徑奔荊軻廟，指其神而罵曰：“汝乃燕邦一匹夫，受燕太子宦養(yǎng)，名姬重寶，盡汝受用。不思良策以副重托，入秦行事，喪身誤國(guó)。卻來(lái)此處驚惑鄉(xiāng)民，而求祭拜!吾兄左伯桃，當(dāng)代名儒，仁義廉潔之士，汝安敢逼之?再如此，吾當(dāng)毀汝廟，而發(fā)汝冢，永絕汝之根本!”罵訖，卻來(lái)伯桃墓前祝曰：“如荊軻今夜再來(lái)，兄當(dāng)報(bào)我。”歸到享堂，是夜秉燭以持。果見(jiàn)伯桃哽咽而來(lái)，告曰：“感賢弟如此，親荊軻從人極多，皆土人所獻(xiàn)。賢弟可束草為人，以彩為衣，手執(zhí)器械，焚于墓前。吾得其助，使荊軻不能侵害�！毖粤T不見(jiàn)。角哀連夜使人束草為人，以彩為衣，各執(zhí)刀槍器械，建數(shù)十于墓側(cè)，以火焚之。祝曰：“如其無(wú)事，亦望回報(bào)�！�
歸到享堂，是夜聞風(fēng)雨之聲，如人戰(zhàn)敵。角哀出戶觀之，見(jiàn)伯桃奔走而來(lái)，言曰：“弟所焚之人，不得其用。荊軻又有高漸離相助，不久吾尸必出墓矣。望賢弟早與遷移他處殯葬，免受此禍�！苯前г唬骸按巳税哺胰绱似哿栉嵝�!弟當(dāng)力助以戰(zhàn)之。伯桃曰：“弟，陽(yáng)人也，我皆陰鬼：陽(yáng)人雖有勇烈，塵世相隔，焉能戰(zhàn)陰鬼也?雖莖草之人，但能助喊，不能退此強(qiáng)魂�！苯前г唬骸靶智胰�，弟來(lái)日自有區(qū)處。次日，角哀再到荊軻廟中大罵，打毀神像。方欲取火焚?gòu)R，只見(jiàn)鄉(xiāng)老數(shù)人，再四哀求曰：“此乃一村香火，若觸犯之，恐賂禍于百姓�！表気浿g，土人聚集，都來(lái)求告。角哀拗他不過(guò)，只得罷久
回到享堂，修一道表章，上謝楚王，言：“昔日伯桃并糧與臣，因此得活，以遇圣主。重蒙厚爵，平生足矣，容臣后世盡心圖報(bào)�！痹~意甚切。表付從人，然后到伯桃墓側(cè)，大哭一場(chǎng)。與從者曰：“吾兄被荊軻強(qiáng)魂所逼，去往無(wú)門(mén)，吾所不忍。欲焚?gòu)R掘墳，又恐拂土人之意。寧死為泉下之鬼，力助吾兄，戰(zhàn)此強(qiáng)魂。汝等可將吾尸葬于此墓上右，生死共處，以報(bào)吾兄并糧之義。回奏楚君，萬(wàn)乞聽(tīng)納臣言，永保山河社稷�！毖杂�，掣取佩劍，自則而死。從者急救不及，速具衣棺殯殮，埋于伯桃墓側(cè)。
是夜二更，風(fēng)雨大作，雷電交加，喊殺之聲，聞數(shù)十里。清曉視之，荊軻墓上，震烈如發(fā)，白骨散于墓前。墓邊松相，和根拔起。廟中忽然起火，燒做白地。鄉(xiāng)老大驚，都往羊、左二墓前，焚香展拜。從者回楚國(guó)，將此事上奏元王。元王感其義重，差官往墓前建廟，加封上大夫，赦賜廟額曰“忠義之祠”，就立碑以記其事，至今香火不斷。荊軻之靈，自此絕矣。土人四時(shí)祭拜，所禱甚靈。有古詩(shī)云：
古來(lái)仁義包天地，
只在人心方寸間。
二士廟前秋日凈，
英魂常伴月光寒。
膠漆之交
陳重和雷義，是東漢年間豫章郡(今江西南昌)兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，當(dāng)時(shí)人們稱頌道：“膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳�！笔乱�(jiàn)《后漢書(shū)?獨(dú)行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無(wú)名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：“咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離�！�
陳重，字景公，豫章宜春人。年輕時(shí)與同郡雷義結(jié)為知交。兩人一起研讀《魯詩(shī)》、《顏氏春秋》等經(jīng)書(shū)，都是飽學(xué)之士。太守張?jiān)坡勱愔刂�，嘉許他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申請(qǐng)，張?jiān)撇慌鷾?zhǔn)。第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負(fù)息錢(qián)數(shù)十萬(wàn)，債主天天上門(mén)索討，小吏跪求暫緩，仍無(wú)法通融，欲訴諸官府，陳重得知后，便私下替他還債。小吏感恩戴德，登門(mén)拜謝，陳重若無(wú)其事地說(shuō)：“這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧!”始終不談自己的恩德。有一次，一個(gè)同事告假回鄉(xiāng)，忙中穿錯(cuò)了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走，陳重也不置申辯，而去買(mǎi)了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來(lái)，才真相大白。
陳重與雷義兩人同時(shí)官拜尚書(shū)郎，雷義因?yàn)榇耸茏�，被免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉(xiāng)。后來(lái)陳重復(fù)出，任細(xì)陽(yáng)縣令，頗有政績(jī)，舉措標(biāo)新立異;又升任會(huì)稽郡太守，因?yàn)榻憬闳ナ朗貑�，辭官離職;后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
雷義，字仲公，豫章鄱陽(yáng)人。初時(shí)任郡府功曹，舉薦擢拔了很多德才兼?zhèn)涞娜�，卻從不夸耀自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過(guò)一個(gè)犯了死罪的人，使他減刑得以贍養(yǎng)一家老少。這個(gè)人為了感謝雷義的再造之恩，攢了兩斤黃金送到雷家，以表寸心。雷義堅(jiān)辭不受。這個(gè)人沒(méi)法，只好趁雷義不在家時(shí)，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后，雷義修葺房屋，翻開(kāi)屋頂，才發(fā)現(xiàn)那兩錠金子。但是送金子的人已過(guò)世，妻小也不知流落何方，無(wú)法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹，充入官庫(kù)。雷義任尚書(shū)侍郎時(shí)，有一同僚因犯事，當(dāng)受處罰，雷義為他分擔(dān)責(zé)任，向上司上書(shū)申辯，愿意自己獨(dú)擔(dān)罪責(zé)。陳重聞知，棄職進(jìn)京自陳曲衷，請(qǐng)求為雷義贖罪。后順帝下詔，兩人皆免官，并免予刑事處分。
雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批準(zhǔn)。雷義就假裝發(fā)狂，披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁，而不去應(yīng)命就職。因此遍鄉(xiāng)里傳頌他們兩人的事跡，說(shuō)道：膠和漆自認(rèn)為融為一體，堅(jiān)不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。后來(lái)三府同時(shí)征召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節(jié)督察諸郡國(guó)的風(fēng)俗教化，他設(shè)席講學(xué)，太守令長(zhǎng)各級(jí)官員來(lái)聽(tīng)講的有70多人。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒于任上。
世人贊道：陳雷膠漆，肝膽相照;為官為民，政聲載道。
雞黍之交
范式，字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)(今山東金鄉(xiāng)縣)人。一名范汜。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時(shí)在太學(xué)(朝廷最高學(xué)府)學(xué)習(xí)。后來(lái)范式要回到鄉(xiāng)里，他對(duì)張劭說(shuō)：“二年后我還回來(lái)，將經(jīng)過(guò)你家拜見(jiàn)你父母，見(jiàn)見(jiàn)小孩�！庇谑莾扇思s定日期。后來(lái)約定的日期就要到了，張劭把事情詳細(xì)地告訴了母親，請(qǐng)母親準(zhǔn)備酒菜等待范式。張劭的母親說(shuō)：“分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠(yuǎn)隔千里，你怎么就確信無(wú)疑呢?”張劭說(shuō)：“范式是個(gè)守信的人，肯定不會(huì)違約�！蹦赣H說(shuō)：“如果是這樣，我為你釀酒。”到了約定的日期范式果然到了。拜見(jiàn)張劭的母親，范、張二人對(duì)飲，盡歡之后才告別而去。
后來(lái)張劭得了病，非常嚴(yán)重，同郡人郅君章、殷子征日夜探視他。張劭臨終時(shí)，嘆息說(shuō)：“遺憾的是沒(méi)有見(jiàn)到我的生死之交。”殷子征說(shuō)：“我和郅君章，都盡心和你交友，如果我們稱不得上是你的生死之交，誰(shuí)還能算的上?”張劭說(shuō)：“你們兩人，是我的生之交;山陽(yáng)的范巨卿，是我的死之交�！睆堐坎痪镁筒∷懒�。
范式忽然夢(mèng)見(jiàn)了張劭，帶著黑色的帽子，穿著袍子，倉(cāng)促的叫他：“巨卿，我在某天死去，在某天埋葬，永遠(yuǎn)回到黃泉之下。你沒(méi)有忘記我，怎么能不來(lái)?”范式恍然睡醒，悲嘆落淚，于是穿著喪友的喪服，去趕張劭埋葬的那天，騎著馬趕去。還沒(méi)有到達(dá)那邊已經(jīng)發(fā)喪了。到了墳穴，將要落下棺材，但是靈柩不肯進(jìn)去。張劭的母親撫摸著棺材說(shuō)：“張劭啊，難道你還有愿望?”于是停下來(lái)埋葬。沒(méi)一會(huì)，就看見(jiàn)白車(chē)白馬，號(hào)哭而來(lái)。張劭的母親看到說(shuō)：“這一定是范巨卿。”范式到了之后，吊唁說(shuō)：“走了元伯，死生異路，從此永別�！眳⒓釉岫Y的上千人，都為之落淚。范式親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩于是才前進(jìn)了。范式于是住在墳?zāi)古赃�，為他種植了墳樹(shù)，然后才離開(kāi)。
