鄉(xiāng)鎮(zhèn)嚴(yán)以用權(quán)專題研討發(fā)言材料

思而思學(xué)網(wǎng)

【篇一】

權(quán)力不是用來欣賞的,不是用來炫耀的,更不是束之高閣用于收藏的,人民的權(quán)力必須為人民服務(wù),為人民謀取利益。日常工作能盡責(zé),難題面前敢負(fù)責(zé),出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé),面對(duì)急難險(xiǎn)重的任務(wù)要豁得出來、頂?shù)蒙先ァ?/p>

當(dāng)前,隨著“八項(xiàng)規(guī)定”精神和全面從嚴(yán)治黨不斷深入推進(jìn),一些領(lǐng)導(dǎo)干部不作為、慢作為,濫作為的思想有所抬頭。慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn),用權(quán)須謹(jǐn)慎,說的是手握權(quán)力,如履薄冰,要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之,不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán),不求有功,但求無過,懶政怠政,為官不為,尸位素餐,以至于“將軍練書法”風(fēng)氣盛行,寧可權(quán)力放空,以不作為來保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維,是違背權(quán)力的本意的,是種瀆職的行為,是對(duì)黨和人民事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

毛主席說,“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤,而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來沒有的”,鄧小平說,“大膽闖,大膽試”,說的都是敢于用權(quán)。

敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的,包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分,包括被誤解受委屈。無私,才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中,主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長,在我方炮火延伸前五分鐘,提前命令沖鋒,冒著自己的炮火,不給守城之?dāng)秤写⒌臋C(jī)會(huì),一舉把紅旗插上天津城頭,但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié),若等炮火延伸,敵方組織起防守,也許犧牲更大,甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小,但是死傷在自己的炮火中,突擊隊(duì)長必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利,隊(duì)長本人心甘情愿認(rèn)受處分。幾年以后,突擊隊(duì)長升任某軍軍長。

焦裕祿的事跡非常感人,焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命,所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些,讓老百姓能夠活下去,關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán),甘愿接受組織處分購糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線,但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候,焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任,毅然選擇了人民。

總之,實(shí)踐表明,領(lǐng)導(dǎo)干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上出現(xiàn)問題,根源在沒有嚴(yán)以用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán),是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求,領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多,卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力,作用非常關(guān)鍵,“三嚴(yán)三實(shí)”教育就是要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。因此我們只有嚴(yán)以用權(quán),謹(jǐn)慎用權(quán),才能確保黨始終成為的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,才能不斷推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的實(shí)現(xiàn)。

最后我用一句話與同志們共勉,那就是職務(wù)有高低,權(quán)力有大小,但是為官修德、嚴(yán)以用權(quán)都是一樣的!

【篇二】

執(zhí)政者如何嚴(yán)以用權(quán),這是一個(gè)老問題而不是新問題,自我們黨成立之初、從我們黨執(zhí)政開始就一直面臨這個(gè)問題;這是一個(gè)大問題而不是小問題,毛主席與黃炎培在延安“窯洞對(duì)”中講的“讓人民來監(jiān)督政府”,其實(shí)質(zhì)就是要監(jiān)督政府手中的權(quán)力;這是一個(gè)實(shí)踐問題而不是理論問題,它不是理論上需要爭(zhēng)論的問題,而是實(shí)踐上需要踐行的問題。周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮,身居高位還想著用權(quán)力為個(gè)人和家庭謀名謀利,最終成了罪人。對(duì)照反面典型之鏡,我們要時(shí)刻拷問自己:如何清廉為官,如何嚴(yán)以用權(quán)?答案就是要將“三嚴(yán)三實(shí)”的要求時(shí)時(shí)銘記、事事堅(jiān)持、處處上心,就是要做到一心一意用權(quán)。

一心為民用權(quán),這是用權(quán)的王道。所謂王道,就是為王之道、統(tǒng)治者之道,現(xiàn)在來講,就是執(zhí)政黨的執(zhí)政之道。講,“共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀概括起來就是兩句話:權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用!边@就是共產(chǎn)黨人執(zhí)政用權(quán)的王者之道。我們黨的根本宗旨就是為人民服務(wù)。毛主席多次講:“我們的權(quán)力是誰給的?是工人階級(jí)給的,是貧下中農(nóng)給的,是占人口90%以上的勞動(dòng)群眾給的!笨箲(zhàn)14年,中國死了3500萬人,其中3000多萬是老百姓,可以說抗戰(zhàn)的勝利是老百姓用鮮血換來的。所以,共產(chǎn)黨人執(zhí)政的地位和手上的權(quán)力是老百姓給我們換來的。面對(duì)危險(xiǎn)考驗(yàn)、鞏固執(zhí)政地位必須堅(jiān)持為民用權(quán)。當(dāng)前,我們正處在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著“四大危險(xiǎn)”、“四大考驗(yàn)”新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。最近,人民論壇搞了一個(gè)權(quán)力異化的調(diào)查,我們的權(quán)力是不是在為老百姓干事呢?調(diào)查的結(jié)果觸目驚心,高達(dá)68.8%的人認(rèn)為權(quán)力嚴(yán)重異化,這一結(jié)果和實(shí)際也許有差距,但值得我們警醒和深思。鄧小平同志講,要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng),作為我們檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。人民不答應(yīng),就不能執(zhí)政。一個(gè)政黨,只有為人民謀利益、權(quán)為民用,人民才會(huì)用手投票,把它擁護(hù)到執(zhí)政的舞臺(tái)上;如果不為人民謀利益、權(quán)為己用,人民就會(huì)用腳投票,把它踢出歷史的舞臺(tái)。

一心為黨用權(quán),這是用權(quán)的大道。黨的事業(yè)與人民的事業(yè)是高度一致的,也是高于一切的。領(lǐng)導(dǎo)干部無論職位多高,權(quán)力多大,都必須牢記自己是黨的人,是黨的一員。要一心向黨,一心為黨,一心興黨,把黨的事業(yè)放在最高位置,以黨的事業(yè)為重,為黨的事業(yè)用權(quán),把權(quán)力始終用在的大道上。其一,要把權(quán)力用在促進(jìn)發(fā)展上。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心,牢牢把握“市場(chǎng)決定取舍、綠色決定生死、民生決定目的”三維綱要,實(shí)現(xiàn)競(jìng)進(jìn)提質(zhì)、升級(jí)增效。其二,要把權(quán)力用在服務(wù)民生上!袄裰,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺把百姓民生掛在心頭,運(yùn)用手中之權(quán),解民之急、解民之憂、解民之難,以謹(jǐn)慎用權(quán)的“辛苦指數(shù)”,換來人民群眾的“幸福指數(shù)”。其三,要把權(quán)力用在從嚴(yán)治黨上。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)會(huì)上的黨建“三問”,一問黨組織,二問書記,再問班子成員,需要我們用實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真回答。要履行好主體責(zé)任,既要管好自己,也要抓好班子,還要帶好隊(duì)伍;既要把規(guī)矩挺在前面,把紀(jì)律挺在前面,還要把責(zé)任挺在前面。

一心為公用權(quán),這是用權(quán)的正道。強(qiáng)調(diào),“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。”領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán),首要在于廓清公與私的界線,系好用權(quán)的第一粒扣子。其一,要公心用權(quán)。權(quán)是公器,公用方有公信;私用必失公信,必將走入邪道。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記權(quán)力姓“公”不姓“私”、為民不為己,出以公心用權(quán),拋棄私心用權(quán),真正做到大公無私、公而忘私、先公后私、公私分明,決不能以權(quán)謀私、損公肥私。其二,要公道用權(quán)。這個(gè)“道”,指的是用權(quán)的規(guī)則、用權(quán)的軌道。在全面依法治國的大背景下,領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺地在法治軌道上用權(quán),依法用權(quán)、依法執(zhí)政,堅(jiān)持“法定職責(zé)必須為,法無授權(quán)不可為”,既不能隨意變通亂作為,也不能“權(quán)力休眠”不作為。其三,要公開用權(quán)。陽光是最好的防腐劑。領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持在陽光下用權(quán),適應(yīng)在陽光下用權(quán),學(xué)會(huì)在陽光下用權(quán),自覺接受群眾監(jiān)督,不搞暗箱操作,以公開促公平,以便民促親民。

總之,權(quán)力是把雙刃劍,權(quán)之所集,利之所在,弊之所生。用好了,會(huì)利國利民;用不好,會(huì)害人害己。因此,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,既要敬重權(quán)力,一心為民用權(quán),一心為黨用權(quán),一心為公用權(quán),守王道,走大道,行正道;又要敬畏權(quán)力,在制度的鐵籠子里用權(quán),防止目無法紀(jì),防止忘乎所以,防止為所欲為,堅(jiān)持有權(quán)不任性,用權(quán)不霸道。同時(shí),作為一名組工干部,也一定要做到公道正派、實(shí)事求是、甘為人梯,于自己看淡權(quán)力,于事業(yè)看重權(quán)力,以如臨深淵、如履薄冰的態(tài)度慎重用好權(quán)力

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